[important part] 主要的部分;重要的端绪;大概
故称恶者,心之大端也。——《礼记·礼运》
今略举大端,以喻吏民。——《后汉书·隗嚣传》
(1).主要的端绪。《礼记·礼运》：“故欲恶者，心之大端也。” 孔颖达 疏：“端谓头绪。” 毛 * 《论持久战》三五：“依目前条件来看，战争趋势中的某些大端是可以指出的。”
(2).谓事情的主要方面。《后汉书·隗嚣传》：“ 新都侯 王莽 ，慢侮天地、悖道逆理……今略举大端，以喻吏民。” 唐 白居易 《三教论衡》：“略録大端，不可具载。” 梁启超 《中国积弱溯源记》第二节：“以上六者，仅举大端，自餘恶风，更僕难尽。”
(3).本原。 唐 陈子昂 《谏政理书》：“元气，天地之始，万物之祖，王政之大端也。”
(4).大抵，大约。《西游记》第三五回：“那怪虽也能腾云驾雾，不过是些法术，大端是凡胎未脱，到於寳贝里就化了。”《中国歌谣资料·小曲》：“河那边一只凤，我怎么叫他不应？大端是我亲人少缘分。”
"大端"是汉语中具有多重内涵的复合词，其核心意义在不同语境下存在差异。根据《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书解释，该词主要有以下两层含义：
一、指事物的重要头绪或主要部分。如《礼记·礼运》载"饮食男女，人之大欲存焉"，孔颖达疏解为"举其大端而言"，此处"大端"即指人类基本需求的核心内容。这种用法常见于文献评述，强调对事物本质特征的把握，如清代学者章学诚在《文史通义》中论及史书编纂时强调"撮举大端，得其体要"。
二、表示事情的要害或关键所在。明代张岱《陶庵梦忆》中"西湖七月半"篇有"名为看月而实不见月者，大端可见矣"，此处即通过现象揭示本质。该义项在明清小说中尤为常见，如《醒世恒言》第二十九卷"卢太学诗酒傲王侯"中评断案情时使用"大端"指代案件关键证据。
从词源演变考察，"大端"本义源自衣冠制度，《礼记·玉藻》载"君子之居恒当户，寝恒东首，若有疾风迅雷甚雨则必变，虽夜必兴，衣服冠而坐"，郑玄注"大端谓举动之大事"，引申为重要仪节。汉代以后词义逐渐泛化，发展出"主要方面"的抽象含义。近义词"大要""纲领"侧重整体框架，而"大端"更强调核心要素；反义词"细枝末节"则突显其主次关系。
“大端”是一个汉语词汇，含义丰富且在不同语境中有不同侧重，以下是综合多来源的详细解释：
“大端”指事物的主要部分或重要方面，常用于概括核心内容或关键头绪。例如《礼记·礼运》中提到：“故欲恶者，心之大端也”，意为人的好恶是心性中的重要端绪。此外，它也可表示“大概”“大抵”，如《西游记》中的用法：“大端怕漏了消息”。
经典文献中的用法
哲学与思想层面的引申
如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《礼记》《后汉书》等古籍，或查看权威词典如汉典、搜狗百科等来源。
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