亦作“ 错盭 ”。错乱反常。《后汉书·襄楷传》：“比年日食於正朔，三光不明，五纬错戾。” 宋 叶适 《司马温公祠堂记》：“当是时，天象错戾，碑首仆裂。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录三·皋陶有后》：“又 皋陶 少 益 数十岁而为父， 益 长数十岁而为子，何后先错戾如是。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“延及 汉 世是非错盭矣，此示 惠施 之所短也。”
"错戾"是古汉语复合词，其核心含义指事物偏离正常状态或运行规律。《汉语大词典》将其训为"错乱反常"，包含两层语义：①空间层面的错位，如星象失序；②逻辑层面的悖逆，如伦常乖违。
从构词法分析，"错"本义为以金涂饰（《说文解字·金部》），引申为交错、混乱；"戾"原指犬破户出（《说文解字·犬部》），衍生出违背、暴虐等义。二字组合强化了违反常规的语义强度，常见于典籍中描述异常现象，如《汉书·天文志》"日月乱行，星辰错戾"，此例被《古代汉语词典》收录为典型用例。
该词在近现代演变中呈现语义收缩，主要保留在书面语中表达抽象概念的紊乱。现代学者王力在《同源字典》中指出，错戾与"舛谬""悖逆"构成同源词族，均含违背正道的深层语义。北京大学中文系《古汉语常用字字典》特别标注其多用于描述自然异象与伦理失常两类语境。
“错戾”是一个汉语词汇，读音为cuò lì，其核心含义为错乱反常，亦可写作“错盭”（异体字）。以下是详细解释：
词义解析
指事物或现象偏离正常秩序，呈现混乱、反常的状态。常用于描述自然现象、社会状况或逻辑关系的异常。
异体形式
在古籍中常以“错盭”形式出现，如《后汉书》中“五纬错戾”即用此写法。
天象异常
《后汉书·襄楷传》记载：“比年日食於正朔，三光不明，五纬错戾”，借天象混乱暗喻社会动荡。
社会现象
宋代叶适在《司马温公祠堂记》中以“天象错戾，碑首仆裂”暗指时局混乱；章炳麟则用“是非错盭”批评汉代思想纷争。
如需进一步了解组词或具体语境案例，可参考古籍原文或权威词典（如、3、4）。
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