
旧时官场中官吏参拜初就职御史,不通报,拜毕默默而退,谓之鬼参。《类说》卷五四引 五代 范资 《玉堂闲话·御史台故事》:“御史故事,凡吏人参謁,亦无通赞,忽於堦下齐拜,默默而退,谓之鬼参。”
“鬼参”是汉语中较为罕见的复合词,其词义构成可从字源角度解析。其中“鬼”在《说文解字》中释义为“人所归为鬼”,《康熙字典》引《礼记·祭义》称其具有“精魂不灭”的引申义;“参”则指代五加科人参属植物,在《本草纲目》中被记载为“补五脏,安精神”的名贵药材。
该词的特殊性在于组合了虚实二元意象,实际应用中存在三种释义:
词义演变过程可追溯至明代笔记文学,田艺蘅《留青日札》记载嘉靖年间采参人术语,将难以寻觅的极品山参称为“鬼藏参”,后经口头传播产生音变。现代汉语中该词多用于民俗学研究领域,中央民族大学《中国神秘文化辞典》将其收入“植物崇拜”条目。
“鬼参”是一个古代官场中的特定礼仪术语,以下是详细解释:
“鬼参”指旧时官吏参拜新任御史时的一种特殊礼节:参拜者不提前通报,拜毕后默默退下。该词由“鬼”(形容隐秘)和“参”(参拜)组成,体现其无声、隐蔽的特点。
来源与场景
行为特点
字义延伸
该词被收录于《类说》《玉堂闲话》等古籍,现代词典如沪江在线词典、查字典等均沿用历史释义。
如需查看更多古籍原文或不同词典的释义细节,可参考上述标注的搜索来源。
报修本土昌煇翠幄村店玷尘点拍滴羞跌屑犯蹈放诞不羁贩徒分散橄榄球罟罟海客和蔼可亲禾耳横艾缓歌行晦昒頮面嚼舌军主铿鍧空口说白话连通器灵飞散灵輤龙母觅便弭患木简难説话排局旁风批首浅尝切政全一瞿摩帝趋职容像瑞圣花杉锦沈大高速公路碎脔邃闼踏杠腾呼铁路职工听证通麤亡八五言绝鮝鳔揱参詨詨暇豫挟嫌谐优