通晓。《晋书·车胤传》：“ 桓温 在 荆州 ，辟为从事，以辩识义理深重之。”
“辩识”是现代汉语中一个复合动词，由“辩”与“识”组合而成，其核心含义为通过分析、辨别以明确事物本质或真伪。从构词角度分析，“辩”字本义为争论、辩解（《说文解字》释“辩，治也”），引申为逻辑层面的辨析；“识”则指认知、判断（《玉篇》载“识，认也”），二者结合形成对复杂信息的理性处理过程。
在具体应用中，“辩识”强调主体对模糊、相似或具有迷惑性对象的深度区分能力。例如在司法领域指证据真伪的鉴别，在文化研究中用于解读符号背后的意识形态。《现代汉语词典》（第7版）将其定义为“通过比较分析加以辨别确认”，这一解释得到中国社会科学院语言研究所的权威认证。
该词与近义词“辨别”存在细微差异：前者侧重基于理性推理的认知行为（如辩识古画年代），后者更强调基础性区分（如辨别颜色）。在语用层面，“辩识”多用于学术研究、专业技术等需要系统分析场景，体现了汉语词汇在表意精度上的层次性。
“辩识”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有所侧重，以下是综合多来源的详细解释：
通晓与辨别
在古籍中，“辩识”常指对义理或事物的深入理解和通晓。例如《晋书·车胤传》提到“辩识义理深重之”，强调对道理的透彻掌握。
现代应用
现代用法更侧重于技术或日常场景中的识别能力，如：
“辩识”与“辨识”常被视为同义词，均表示辨认识别。但部分文献中，“辩识”更强调逻辑分析（如义理辩识），而“辨识”更通用（如物体或特征识别）。
“辩识”是结合理性分析与实践观察的认知过程，既可用于抽象概念（如义理），也适用于具体对象（如技术参数、文字）。其内涵随语境变化，但核心始终围绕“辨别”与“通晓”。
白膻罢尽杯酒释兵权褊恡标准音并命不独不干事不谅仓鹰参与超支处困催奶村落村野匹夫打张鷄儿恶言詈辞反戾梵王灯发丫冈岑革故鼎新庚庚公格公休日惶畏活菩萨谨祭炯炯具僚巨族溃渱韕韕礼毕黎老立行轮流马料马料豆漫天遍地闷头儿妙能靡漫衄折前筵七弦琴曲录三儒沈郎钱神妙莫测手影戏四金素韵探幽伟德逶折温枕扇席笑剧小乐