殆庶的意思、殆庶的详细解释
殆庶的解释
(1).《易·繫辞下》：“子曰：‘ 颜 氏之子，其殆庶几乎！’”后以“殆庶”指贤德者。《后汉书·黄宪传论》：“ 宪 隤然处顺，渊乎其似道，浅深莫臻其分，清浊未议其方，若及门於 孔 氏，其殆庶乎！” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“ 游 夏 之英才， 伊 颜 之殆庶。”《隋书·李德林传》：“书契已还，立言立事，质非殆庶，何世无之。”
(2).犹言近似，差不多。 唐 陈子昂 《临卭县令封君遗爱碑》：“夫其忠信之教，宽猛之机，古之官人，君其殆庶乎？”
词语分解
- 殆的解释 殆 à 危：危殆。危乎殆哉。知足不辱，知止不殆（懂得满足不贪心就不会受辱，懂得适可而止就不会遭到危险）。 大概，几乎：伤亡殆尽。 古同“怠”，懈怠。 笔画数：； 部首：歹； 笔顺编号：
- 庶的解释 庶 ù 众多：庶务。庶物。庶绩。富庶。 平民，百姓：庶民。庶人。黎庶。 宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对：庶子（妾生的儿子）。庶母（嫡出子女称父亲的妾）。庶姓（古代称与帝王没有亲属关系的异姓诸侯）。
专业解析
“殆庶”是一个源自古代汉语的复合词，主要用于书面语，尤其在评价人物或境界时，表示“近乎”、“差不多达到（某种高标准）”的含义。其核心意义在于表达一种接近理想状态但尚未完全达到的境界。以下是详细解释：
一、字义拆解与词源
- 殆 (dài)：本义有“危险”、“几乎”、“大概”等含义。在“殆庶”中取“接近”、“近乎”之意。
- 庶 (shù)：本义为“众多”，引申有“庶几”之意，表示“差不多”、“接近（某种期望或标准）”。
- 组合：“殆”与“庶”同义复用，起到强调作用，共同表示“接近”、“差不多（达到）”。该词最早可见于《周易·系辞下》：“颜氏之子，其殆庶几乎！”（颜回这个人，他的道德学问差不多接近（圣人境界）了吧！）
二、核心含义
“殆庶”形容人或事物非常接近某种极高的标准、境界或理想状态，常指接近圣贤、完美的程度。它包含两层意思：
- 高度肯定：表示所评价的对象已经达到了非常高的水平，离最高标准仅一步之遥。
- 尚未圆满：同时也隐含着一丝差距，表明尚未完全达到那个至高的、完美的境界。
三、典型用法与语境
- 评价人物德才：常用于形容人的品德、学问、修养等接近圣贤或理想人格。例如：“先生德业精深，殆庶圣域。”（先生的道德功业精深，差不多达到圣人的境界了。）
- 评价事物境界：也可用于形容艺术、技艺、思想等达到近乎完美的境地。例如：“此画气韵生动，殆庶神品。”（这幅画气韵生动，近乎神品的境界。）
- 谦逊表达：有时也用于自谦，表示自己只是勉强接近某种标准。例如：“仆虽不敏，然于此事亦殆庶尽心焉。”（我虽然不聪明，但在这件事上也差不多算是尽心尽力了。）
四、权威词典释义参考
- 《汉语大词典》：对“殆庶”的解释为“犹言近似，差不多”。其引用的书证正是《周易·系辞下》关于颜回的那句话。这部词典是中国规模最大、最具权威性的汉语语文词典之一。
- 《古代汉语词典》（商务印书馆）：解释为“差不多，近似”，并同样引用《周易》作为例证。该词典在古汉语学习和研究领域具有广泛认可度。
- 《经义述闻》（清·王引之）：作为重要的经学训诂著作，在解释《周易》“其殆庶几乎”时，对“殆庶”的含义有精辟的阐述，强调其表示“近几”之意。此书是研究古代经典字词意义的重要参考。
“殆庶”是一个典雅的古汉语词汇，意为“近乎”、“差不多达到（某种极高境界）”。它蕴含着对接近完美状态的肯定，同时也含蓄地承认了与终极理想之间尚存的细微差距。该词主要用于高度评价人物德才或事物境界，源出经典，在权威辞书中均有明确释义。
网络扩展解释
“殆庶”是一个源自古代经典的汉语词汇，其含义可从以下两方面详细解释：
一、核心释义
-
指贤德之人
该词最早出自《周易·系辞下》：“子曰：‘颜氏之子，其殆庶几乎！’”。孔子以“殆庶”称赞颜回（颜氏之子）近乎完美，后世因此用“殆庶”代指品德高尚的贤者。例如《后汉书·黄宪传论》中以“其殆庶乎”评价黄宪接近圣贤境界。
-
表示近似、接近
在唐代文献中，“殆庶”引申为“差不多、几乎达到某种程度”。如陈子昂在《临卭县令封君遗爱碑》中写道：“古之官人，君其殆庶乎！”，意为封君的治理能力接近古代优秀官员的标准。
二、词源解析
- 单字释义
“殆”有“接近、大概”之意（如《汉书》注“殆，仅也”），而“庶”表示“众多”或“接近”（如“庶几”）。二字组合强化了“接近某种理想状态”的含义。
三、使用场景
多用于古文评价人物品德或能力，现代汉语已罕用，但在研究儒家经典或历史文献时仍具学术价值。例如南朝刘孝标在《辩命论》中以“伊颜之殆庶”形容伊尹、颜回的贤德。
注：以上解析综合了《周易》、汉代史书及唐代文学作品中的用例，涵盖词语的起源、演变及实际应用。
别人正在浏览...
白花白身抱布贸丝鄙塞笔仙弊衣疏食裁诗出放垂针赐环赐香麤雄打破常规厎法帝寝度假風翎高底够过儿关于两种世界体系的对话辜恩姑娘家颢然昏微僭侈剪切形变勦合惊心惨目进土季鹰鲈橛守成规两珥连云栈洛川会议落水狗埋车马鬣一滴马尾鸟罗宁民盘璞前次起课青孱青楼契券觑便三尺僮山阙烧结圣保罗大教堂省选拭除诗商束仪挺茂蔚贴文绣院五茄纤萝
