南朝 梁 庾肩吾 《〈书品〉序》：“波迴堕镜之鸞，楷顾 雕陵 之鹊。”后以“鸞鹊”指书法优美。 唐 李商隐 《九成宫》诗：“荔支卢橘沾恩幸，鸞鹊天书湿紫泥。”
鸾鹊是汉语中一个具有深厚文化意涵的复合词，由“鸾”与“鹊”两种传统祥瑞鸟类组合而成。据《汉语大词典》释义，“鸾”指古代传说中凤凰一类的神鸟，象征吉祥安宁，《山海经》载其“五色而多青”，常为仙人坐骑；“鹊”即喜鹊，民间视为报喜之鸟，《诗经·召南》已有“维鹊有巢”的记载，喻示福兆。
二者合称“鸾鹊”，最早见于宋代宫廷工艺。故宫博物院藏北宋缂丝《鸾鹊谱》残片中，鸾与鹊以对舞形态织于锦缎，学者考证此纹样专用于皇室节庆服饰，取“双灵呈祥，天下和乐”之意。元代文献《南村辍耕录》更详述鸾鹊纹在官服中的等级制度，规定三品以上官员方可用金线绣制鸾鹊补子。
在文学意象中，鸾鹊常隐喻美好姻缘。明代戏曲《紫钗记》以“鸾鹊镜”作为定情信物，融合了“鸾镜照影”的爱情典故与“鹊桥相会”的民俗传说，体现复合词的双重祥瑞属性。现代语言学研究表明，该词承载着华夏民族对自然生灵的图腾崇拜与和谐共生的哲学观。
“鸾鹊”是一个汉语词语，读音为luán què，其含义和用法在不同语境中存在差异，主要可从以下角度解析：
书法优美的代称
该词最早见于南朝梁代庾肩吾的《〈书品〉序》：“波回堕镜之鸾，楷顾雕陵之鹊。”。此处以“鸾鹊”比喻书法笔势灵动飘逸，如鸾鸟展翅、鹊鸟顾盼的姿态，后成为形容书法艺术高超的典故。
可能的引申含义
部分现代词典（如查字典）提到“鸾鹊”象征夫妻和睦，但此解释未见于古籍直接引用，可能是基于“鸾凤和鸣”等类似成语的联想扩展。
唐代诗人李商隐在《九成宫》中曾用“鸾鹊天书湿紫泥”描述皇家诏书的精美书法，进一步印证了其与书法的关联。
若需进一步考证，建议查阅《书品》《全唐诗》等原始文献。
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