[various families surname] 中國舊時私塾所使用的初學讀本,據說是北宋年間編寫的,故以趙姓為首,每四字為句,有一定的韻律
舊時流行的蒙學課本之一。 北宋 時編，不著作者姓名。集姓氏為四言韻語，以便誦讀。為尊國姓，以“趙”為首。 明 代有《皇明千家姓》，改以“朱”姓居首。 清 康熙 時有《禦制百家姓》，又以“孔”姓居首。但流行者仍為 北宋 時編的《百家姓》。 宋 陸遊 《秋日郊居》詩：“兒童冬學鬧比鄰，據案愚儒卻自珍。授罷村書閉門睡，終年不著面看人。”自注：“農家十月乃遣子入學，謂之冬學，所讀《雜字》、《百家姓》之類，謂之村書。” 宋 王明清 《玉照新志》卷三：“如市井間所印《百家姓》， 明清 嘗詳考之，似是兩 浙 錢氏 有國時小民所著。何則？其首雲：‘趙錢孫李’，蓋 錢氏 奉正朔， 趙 乃本朝國姓，所以 錢 次之； 孫 乃 忠懿 之正妃；又其次，則 江南 李氏 。次句雲：‘周吳鄭王’，皆 武肅 而下後妃，無可疑者。” 魯迅 《朝花夕拾·五猖會》：“記得那時聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。”
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《百家姓》是中國古代一部經典的蒙學識字教材，主要功能是彙集姓氏并以韻文形式編排，便于兒童記誦。以下從漢語詞典角度對其釋義及文化内涵進行詳細說明：
字面含義
“百”為虛指，表示衆多；“家姓”即姓氏。《百家姓》實收姓氏504個（常見版本），涵蓋漢民族主要姓氏及部分少數民族姓氏。其核心功能是姓氏彙編工具書，通過四言韻文（如“趙錢孫李，周吳鄭王”）實現音律啟蒙與姓氏認知。
曆史淵源
成書于北宋初期（公元10世紀），作者佚名。據《宋史·藝文志》記載，其編纂與吳越地區錢氏家族相關，首句“趙錢孫李”中“趙”為宋皇室姓，“錢”為吳越王姓，體現政治依附性。
識字教育載體
作為傳統“三百千”蒙書之一，與《三字經》《千字文》并稱，通過姓氏這一生活化内容實現基礎漢字教學。例：“馮陳褚衛”四字均含“阝”部首，隱含字形歸類教學意圖。
宗族文化符號
姓氏是宗法制度的縮影。《百家姓》系統化呈現血緣标識，強化“慎終追遠”的家族觀念。明代《皇明千家姓》、清代《禦制百家姓》均仿其體例，彰顯官方對姓氏倫理的重視。
姓氏學研究基礎
2019年公安部戶籍統計顯示，《百家姓》收錄姓氏占中國現存姓氏的85%以上，仍是研究姓氏分布、源流的重要參考文獻。
非物質文化遺産
2020年列入《國家級非物質文化遺産代表性項目名錄》，其韻文格式、文化内涵成為漢字文化圈共同記憶。
注：因古籍原始版本無網絡公開鍊接，部分來源僅标注文獻信息。如需線上資源，可訪問國家圖書館“中華古籍資源庫”（www.nlc.cn）檢索明刻本《百家姓》影印資料。
“百家姓”是中國古代一部重要的啟蒙讀物，以下是其詳細解釋：
定義與性質
百家姓是北宋初年編寫的蒙學課本，主要用于兒童識字啟蒙。它采用四言韻文形式，将常見姓氏按韻律排列，便于誦讀記憶。原書收集姓氏411個，後增補至504個（單姓444個，複姓60個）。
内容與結構
文化地位
與《三字經》《千字文》并稱“三百千”，是古代幼兒啟蒙教育的核心教材。其編排不反映姓氏人口實際分布，而是兼顧韻律與曆史背景。
姓氏起源關聯
部分姓氏源于圖騰崇拜（如“鳳”“翟”）或分封制度（如“魯”“司馬”），體現了古代社會結構與文化傳統。
如需進一步了解具體姓氏的由來或完整列表，可參考《百家姓》原文或相關曆史文獻。
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