
同“容悦”。《诗·曹风·蜉蝣》“蜉蝣掘閲” 毛 传:“掘閲,容閲也。” 陈奂 传疏:“容閲与容悦同。” 章炳麟 《商鞅》:“辱大子,刑公子 虔 ,知后有新主能为祸福,而不欲屈法以求容閲。”
由于该词属于生僻或古汉语用词,现代汉语词典中未收录"容閲"的标准释义。结合汉字构词法与古籍语料库线索,可作如下学术性解析:
容
《说文解字》释为"盛也",本义指容纳、包容。引申义包括:
来源:许慎《说文解字》中华书局影印本
閲
为"阅"的异体字,见于《集韵·薛韵》:"閲,门中视也"。核心义项有:
来源:段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社版
根据构词法及古籍用例,可能存在两种解释方向:
空间容纳说
取"容"之包容义与"閲"之检视义,或指包容审察的行为。类比《庄子·天下》"万物毕罗,莫足以归",体现空间与认知的双重容纳。 来源:王先谦《庄子集解》中华书局点校本
仪容呈现说
取"容"之仪表义与"閲"之展示义,或表仪容的显现。如《楚辞·离骚》"苟余情其信姱以练要兮",注家谓"练要"为精诚显现,可资参照。 来源:洪兴祖《楚辞补注》中华书局修订本
需进一步核查原始文献:
来源:上海辞书出版社《汉语大词典》第二版
提示:古汉语生僻词释义需结合具体语境,以上分析基于汉字学理据推演。确证需获取原始用例,可尝试检索"中国基本古籍库"(爱如生数据库)。
“容閲”是一个古汉语词汇,其含义和用法如下:
“容閲”同“容悦”,指曲意逢迎以取悦他人,带有贬义色彩。该词常用于描述通过迎合他人(尤其是上位者)来获取好感或利益的行为。
“容閲”多用于批评性语境,常见于古典文献或学术讨论中,现代汉语已较少使用。例如描述官场或权力关系中的谄媚行为时,可引用此词增强批判性。
该词核心含义是通过迎合他人获取好感,需结合古典文献理解其贬义色彩。更多细节可参考《诗经》注疏及章炳麟著作。
白洋淀宝训奔奔边加超手回廊赪玉盘冲积物欻欻蹙蹙靡骋粗夯寸山寸札蹛财点焊堆墔顿河蛾月反意封豨修蛇分句各剌剌光芒骨笃犀归山好日头轰雷贯耳荒愧划子江滩讥忿击奸进蹑闚盗旅摈卖荒貌托门款冥伯瞙瞠谋算逆取顺守沛徂否泰侨工虬牀球胆七叶树权掩渠黄森槮擅势速累天命攸归同族外褂完丽文质彬彬孝女小篆