[debate;argue] 辩论
(1).长于雄辩，游说。《管子·任法》：“世无请謁任举之人，无间识博学辩説之士，无伟服，无奇行，皆囊於法以事其主。”《荀子·非十二子》：“辩説譬諭，齐给便利，而不顺礼义，谓之姦説。”《韩非子·外储说左上》：“今世之谈也，皆道辩説文辞之言，人主览其文而忘有用。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》：“ 屈原 之《离骚》，忧世愤戚呼天目鬼神自列之辞，其语长短舒纵、抑扬闔闢、辩説诡异，杂错而成章。”
(2).指雄辩的辞采。 章炳麟 《文学总略》：“至于辞命，则有草创润色之功， 苏 张 陈説，度亦先有篇章，《文选》録《易水》、《大风》二歌，而独汰去辩説，亦自相鉏吾矣。”
(3).犹雄辩。《荀子·君道》：“其辩説足以解烦、其知虑足以决疑、其齐断足以距难，不还秩、不反君，然而应薄扞患足以持社稷，然后可，夫是之谓国具。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》：“ 梁 好为辩説，阴有大志。” 唐 胡曾 《咏史诗·番禺》：“不是大夫多辩説， 尉他 争肯筑朝臺。” 清 顾炎武 《谒孟子庙》诗：“辩説千秋奉，精灵故国歆。”
辩说是汉语中表示辩论与说服的复合词，其核心含义包含“辩”与“说”两层动作。根据《现代汉语词典（第7版）》释义，“辩”指通过逻辑和证据进行辩驳，“说”则指向他人阐述观点以达成共识，合称“以言辞明理争胜”。
从用法看，“辩说”常用于学术、哲学或日常争议场景，例如《荀子·正名》中“辩说也者，心之象道也”，强调通过论辩明晰道理。《汉语大词典》进一步指出，该词隐含“以理服人”的伦理要求，需基于事实与逻辑，而非诡辩。
权威文献如《辞海》补充，“辩说”在先秦诸子文献中特指学派间的理论交锋，如墨家“辩经”与名家“名实之辩”，均属“辩说”范畴。现代用法则延伸至法律辩护、公共议题讨论等场景，体现其语言表达的严谨性与说服力。
（参考来源：《现代汉语词典》《汉语大词典》《辞海》）
“辩说”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中略有差异，以下是综合多个来源的详细解释：
“辩说”指通过言辞进行辩论、争辩或辩解，核心目的是表达观点或说服他人。例如，在争议场景中，双方可能通过“辩说”来维护立场（）。
作为动词
作为名词
“辩说”兼具现代辩论与古代游说的双重内涵，既强调逻辑论证，也包含语言艺术。其应用场景广泛，涵盖日常交流、学术探讨及政治活动。如需进一步了解古籍中的具体用例，可查阅《管子》《荀子》等文献（综合、、等）。
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