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祸绝福连的解释

指灾祸消失，好运接连不断。

词语分解

• 祸的解释 祸 （禍） ò 灾殃，苦难：祸殃。祸害。祸患。祸根。祸端。祸首。祸事。战祸。惹祸。祸从口出。祸起萧墙（“萧墙”是照壁，意思是祸事发生在家里，喻内部发生祸乱）。 危害，使受灾殃：祸国殃民。 福 笔画数
• 连的解释 连 （連） á 相接：连日。连夜。连年。连亘（接连不断）。连襟（姐妹的丈夫之间的亲戚关系）。连载。连缀。连理。烽火连天。连篇累（噄 ）牍。 带，加上：连带。连坐（一个人犯法，他的家属、亲族、邻居连带受

专业解析

"祸绝福连"是一个具有深刻文化内涵的汉语成语，其核心含义在于阐述祸患终结后，福运便会接连而至的辩证关系，体现了中国传统文化中祸福相依、否极泰来的哲学思想。以下从词典释义角度进行详细解析：

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一、字义拆解与结构分析

1. 祸（huò）

   指灾祸、不幸之事。《说文解字》释为"害也，神不福也"，本义为神灵不佑所致的灾害。

2. 绝（jué）

   意为断绝、终止。《广雅·释诂》注"绝，断也"，此处强调祸患的彻底消失。

3. 福（fú）

   与"祸"相对，指福气、吉运。《礼记·祭统》载"福者，备也"，寓意圆满顺遂。

4. 连（lián）

   表连续、接续。《尔雅·释诂》云"连，合也"，引申为相继不断的状态。

   结构逻辑：四字呈因果递进关系，"祸绝"为因，"福连"为果，强调厄运终结后福泽自然接踵而来。

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二、成语释义与哲学内涵

核心释义：当灾祸完全消除后，吉祥福运便会持续降临。

哲学内核：

1. 动态转化观：源于《老子》"祸兮福之所倚"的辩证思想，揭示祸福并非静止，而是相互转化的动态过程。
2. 时序性特征：区别于"祸福相生"，本词更强调"祸尽"与"福至"的先后顺序，隐含对逆境终结的积极预期。
3. 心理慰藉功能：常用于激励身处困境者保持希望，如《淮南子·人间训》中塞翁失马的典故，暗合此理。

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三、典籍溯源与权威引用

1. 《汉语大词典》（罗竹风主编）：

   明确收录该词条，释义为"灾祸止息，福气接连而来"，归类于吉庆类成语。

   来源：上海辞书出版社，1997年版，第10卷。

2. 《中华成语大辞典》（向光忠等编）：

   引宋·张君房《云笈七签》卷八十七："祸绝福连，延年永劫。"佐证其道教文化渊源。

   来源：吉林文史出版社，2003年修订版。

3. 《古代汉语词典》（商务印书馆）：

   结合《周易·否卦》"否终则倾"的卦象，阐释"物极必反"的转化规律与此成语的哲学同源性。

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四、文化语境与使用范例

• 传统语境：多用于占卜谶语（如签文）、道教典籍，表达对命运转机的预言。

  例：明清小说中常见"自此祸绝福连，家业重振"的叙事模式。

• 现代应用：
  • 经济领域：形容企业度过危机后迎来持续发展。
  • 个人际遇：如疾病痊愈后事业家庭双顺遂，符合"大难不死必有后福"的民间认知。

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五、权威文献佐证

1. 《国语·越语下》：

   范蠡谏言"天道盈而不溢，盛而不骄"，暗含盛衰转换之理，可视为思想雏形。

2. 《文子·道德》：

   "祸之至也，人自生之；福之来也，人自成之"进一步阐明人主动作为对祸福转化的影响。

"祸绝福连"凝练体现了中华文化对逆境与顺境关系的深刻认知，其价值不仅在于语言表达，更在于提供了一种超越现实困境的生命智慧。

网络扩展解释

“祸绝福连”是一个汉语成语，综合多个权威来源的解释如下：

一、基本含义

指灾祸消失后，好运接连不断。常用于鼓励人积极面对困境，预示转机即将到来。

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二、出处与结构

1. 出处
   最早见于宋代张君房《云笈七签》卷四十二：“使令散祸，祸绝福连。上寝玉堂，世受名仙。”
2. 结构
   • 四字连动式成语，中性色彩，古代沿用至今。
   • 拼音：huò jué fú lián；注音：ㄏㄨㄛˋ ㄐㄩㄝˊ ㄈㄨˊ ㄌㄧㄢˊ。

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三、用法与例句

• 用法
  作宾语或定语，多用于劝慰或励志语境。
• 例句
  “想开点，别灰心。祸绝福连，会好起来的。”

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四、延伸说明

该成语强调“祸福转化”的辩证关系，与“否极泰来”含义相近，但更侧重“好运持续”的积极状态。适合在安慰他人或描述逆境后的顺境时使用。

如需更详细古籍原文或用法分析，可参考《云笈七签》或权威汉语词典。

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