[blow;boast] 吹法螺的声音传得很远。原用“吹法螺”比喻佛教教义广为传播,后比喻说大话
吹大6*法螺,击大6*法鼓,燃大6*法炬,雨胜法雨。——《金光明经·赞叹品》
见“ 吹大6*法螺 ”。
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吹法螺，汉语成语，原指佛教、道教等宗教仪式中吹奏法螺的行为，后引申为“说大话、自夸”的贬义表达。该词最早见于唐代《法华经》记载“击大法鼓，吹大法螺”，指僧人在重大场合通过吹奏海螺法器传递佛音，因其声音洪亮能远播教义。明代《汉语大词典》收录该词时，已明确标注其双重含义：既保留宗教仪轨的本义，又衍生出“言语夸大不实”的比喻义。
现代语言学家吕叔湘在《现代汉语现象研究》中指出，该词的语义演变符合汉语“用具象行为代指抽象概念”的规律。例如清代《官场现形记》第五十六回“你莫在这里吹法螺”的用法，即是通过宗教法器的声响特征，暗喻夸张不实的言语传播。当代《现代汉语词典》将其归入动宾式成语，标注为中性词向贬义词转化的典型案例。
近义词“大吹大擂”“夸夸其谈”均含自夸意味，但“吹法螺”特指带有迷惑性、煽动性的夸张言辞。反义词“言必有据”“脚踏实地”则强调言语的可靠性。该成语至今仍常见于文学评论领域，如《茅盾文学奖获奖作品解析》中多次用“吹法螺式的叙事”批评作品中的浮夸文风。
“吹法螺”是一个具有双重含义的词汇，其意义源于佛教文化，后演变为日常用语。以下是详细解释：
传播佛法的象征
在佛教中，“法螺”是一种用海螺壳制成的乐器，吹奏时声音洪亮悠远。佛经《金光明经·赞叹品》记载：“吹大法螺，击大法鼓，燃大法炬，雨胜法雨”，比喻佛法通过宣讲能广传世间，如法螺之声远播。
佛教故事中的寓意
据佛教传说，曾有一位擅长吹法螺的人向无螺之城展示法螺之音，以此说明“用心则万物皆动”的道理，暗示佛法的宣讲需要信众的虔诚与行动。
比喻夸口、说大话
随着时间演变，“吹法螺”逐渐脱离宗教语境，成为形容人夸大其词、自吹自擂的贬义词，例如：“他又在大吹法螺”“摊贩用扩音器大吹法螺宣传假货”。
近义词与用法
与“吹牛”“说大话”同义，常用于口语或文学中，带有讽刺意味。如：“老头子大吹法螺，必有隐秘目的”。
“吹法螺”从佛教的庄严仪式延伸至世俗的浮夸言行，体现了语言在文化传承中的演变。使用时需结合语境区分其宗教与日常含义。
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