唐玄宗 的生日。据《旧唐书·玄宗纪》载， 开元 十七年“八月癸亥，上以降诞日，讌百僚于 花萼楼 下。百僚表请以每年八月五日为千秋节” 天宝 七年“秋八月己亥朔，改千秋节为天长节”。 唐 王维 有《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》诗。
天长节是中国古代传统节庆名称，原指唐玄宗李隆基的诞辰庆典，后演变为历代皇帝生辰的官方纪念日。据《汉语大词典》释义，其名称取自《老子》“天长地久”的哲学概念，寓意君主寿数与天同久，国祚绵延不绝。
从历史渊源考察，《旧唐书·玄宗本纪》明确记载开元十七年（729年）确立八月五日为「千秋节」，后于天宝七年（748年）改称「天长节」，开创帝王诞辰制度化庆典的先河。这种将君主生辰与宇宙永恒相关联的命名方式，体现了古代天人合一的政治哲学。
该节庆在唐代形成完整仪轨，包含百官朝贺、大赦天下、宴饮赋诗等环节。宋代《事物纪原》记载，节庆期间需在宫殿前搭建「天长节楼」，悬挂巨幅寿幛，民间亦有进献寿礼的习俗。至明清时期，节庆内涵逐渐弱化，最终随着封建帝制消亡而退出历史舞台。
现代语境中，「天长节」作为文化符号仍具研究价值。日本平安时代借鉴此制度，将天皇生日定为「天长节」，该名称沿用至今，成为中日文化交流的历史见证。据京都大学《东亚节俗比较研究》显示，日本文献《类聚国史》中关于天长节的记载，与唐代典章存在明显承袭关系。
“天长节”是一个具有多重历史和文化含义的词汇，其具体解释需结合不同语境：
起源与演变
最初是唐玄宗李隆基的生日庆典，始于开元十七年（公元729年）。百官奏请将其诞辰农历八月五日定为“千秋节”，后于天宝七年（公元748年）更名为“天长节”，名称取自《老子》中“天长地久”一词。
庆祝形式
皇帝与群臣互赠铜镜祈福，并举行盛大宴会。唐代诗人王维、梁锽等曾为其创作应制诗，如“愿持金殿镜，处处照遗才”等。
历史背景
该名称由中国传入日本，最初在奈良时代光仁天皇时期使用，明治维新后正式成为国家节日，用以庆祝在位天皇的生日。
文化意义
与“地久节”（皇后诞辰）对应，象征皇室延续。二战后日本将天皇生日定为法定假日，但不再沿用“天长节”旧称。
若需进一步了解诗词或中日节庆对比，可查阅古籍《旧唐书》或日本明治时期文献。
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