
(1).詩中言“楚魂”,多有追吊 楚 人之意。指 楚王 夢遇 巫山 神女。 唐 李賀 《巫山高》詩:“ 楚 魂尋夢風颸然,曉風飛雨生苔錢。” 清 王開沃 《清平樂·題瀟湘暮雨圖》詞:“漠漠水雲朝復暮,中有 楚 魂來去。”
(2).指 楚 屈原 。 唐 吳融 《溪翁》詩:“應嗟獨上 涔陽 客,排比椒漿奠 楚 魂。” 宋 劉筠 《梨》詩:“ 宋玉 有情終未識,蔗漿無奈 楚 魂迷。”
(3).指 舜 二妃 娥皇 女英 。 元 錢惟善 《湘淚竹管》詩:“翠帷塵滴不乾雲, 湘水 無聲 楚 魂咽。”
(4).鳥名。傳說為 楚懷王 靈魂所化。 唐 來鹄 《寒食山館書情》詩:“ 蜀 魄啼來春寂寞, 楚 魂吟後月朦朧。”
"楚魂"一詞在文學和曆史文化中有多重含義,需結合具體語境理解:
1. 楚王與巫山神女的典故 指楚懷王(一說楚襄王)夢中與巫山神女相會的傳說,常見于詩詞意象。如李賀《巫山高》中"楚魂尋夢風颸然"即用此典,暗含追思虛幻之意。
2. 屈原的象征 代指楚國愛國詩人屈原,常出現在悼念忠貞之士的語境。如吳融《溪翁》"排比椒漿奠楚魂"即以椒酒祭奠屈原之魂。
3. 娥皇女英的悲情化身 借舜帝二妃淚灑湘竹的傳說,表達哀婉之情。元代錢惟善《湘淚竹管》"湘水無聲楚魂咽"即融合了二妃與屈原的雙重意象。
4. 楚地亡魂的泛指 廣義上可指代楚國曆史中的英靈或悲劇人物,如知網百科所述"楚地的已亡者",多用于懷古題材。
5. 神話生物意象 少數文獻記載其為楚懷王靈魂所化的鳥類(具體形态無詳述),屬衍生傳說。
建議結合《楚辭》《全唐詩》等文學作品中的具體用例進一步分析語境差異。不同朝代文人對"楚魂"的運用往往融合曆史典故與個人情感,需注意意象的疊加現象。
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