出何经典的意思、出何经典的详细解释
出何经典的解释
谓不知所说出自何书,有无根据。《后汉书·孔融传》:“ 融 与 操 书,称 武王 伐 紂 以 妲己 赐 周公 , 操 不悟其嘲己,问:‘出何经典?’”
词语分解
- 出的解释 出 (??齣) ū 从里面到外面:出访。初出茅庐。出笼。 往外拿,支付:出力。出钱。出谋画策。入不敷出。 离开:出发。出轨。出嫁。 产生,生长:出产。出品。出人才。 发生:出事。 显露:出现。出名。
- 经典的解释 指具有典范性、权威性的著作经典著作详细解释.旧指作为典范的儒家载籍。《汉书·孙宝传》:“ 周公 上圣, 召公 大贤。尚犹有不相説,著於经典,两不相损。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“后重违母言
专业解析
“出何经典”是一个带有质疑或讽刺意味的成语,常用于反问对方言论或行为的依据来源是否可靠、是否出自权威典籍。其核心含义在于质疑某说法的正统性或可信度。
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基本释义:
- 字面意思:出自哪一部经典著作?
- 引申含义:质问某种说法、做法或主张有什么根据?出自什么权威的来源?常用于表示对对方言论的不信服或嘲讽其缺乏依据。
- 感情色彩:通常带有质疑、反驳、讽刺或轻蔑的意味。
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出处溯源:
- 该成语的典故源自《后汉书·孔融传》。记载曹操攻占邺城后,其子曹丕私纳袁熙之妻甄氏。孔融得知后写信给曹操,信中写道:“武王伐纣,以妲己赐周公。”曹操不解此说出处,询问孔融。孔融回答:“以今度之,想当然耳。”意指“根据现在(曹丕纳甄氏)的情况来推测古代(武王赐妲己给周公),想必是那样罢了。”后来曹操意识到孔融是在借古讽今,讽刺曹丕的行为。在这个故事中,“出何经典”的意味隐含在曹操的疑问中,即质问孔融的说法出自哪部经典(实际是孔融杜撰的),以此讽刺对方言论无据。
- 因此,成语“出何经典”便由此典故引申而来,专门用于质疑言论的出处和权威性。
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用法说明:
- 语境:多用于辩论、反驳或表示不赞同的场合。
- 对象:针对他人的言论、观点、行为或规定。
- 功能:强调对方的主张缺乏令人信服的、来自公认权威(如圣贤著作、经典文献、法律条文等)的依据。
- 示例:
- 对方提出一个奇怪的规定,你可以反问:“这条规定‘出何经典’?依据是什么?”
- 听到一个毫无根据的说法时,可以说:“你这话‘出何经典’?我怎么从来没听说过有这种说法?”
参考来源:
- 释义与用法参考:《汉语大词典》(上海辞书出版社)、《现代汉语词典》(商务印书馆)、《成语大辞典》(商务印书馆国际有限公司)中关于“出何经典”及相关典故的解释。
- 典故出处依据:《后汉书·卷七十·郑孔荀列传第六十》(中华书局点校本)。
网络扩展解释
“出何经典”是一个汉语成语,其含义和用法可综合多个权威来源进行解释:
一、基本释义
- 拼音:chū hé jīng diǎn
- 释义:指质疑他人言论的出处,意为“你所说的内容出自哪部典籍?有何依据?”(《后汉书·孔融传》典故)
二、典故出处
源自《后汉书·孔融传》记载:孔融写信给曹操时,虚构“周武王伐纣后将妲己赐给周公”的故事来暗讽曹操。曹操未察觉讽刺之意,反而追问此说法的典籍来源:“出何经典?”
三、用法解析
- 语法功能:作谓语,用于诘问对方言论的根据
- 感情色彩:中性词,但语境中常带有质疑或讽刺意味
- 近义词:出何典记(更强调“无典籍依据”)
四、注意事项
- 该成语在现代使用频率较低,多出现在历史或文学讨论中。
- 需注意语境,避免误用为褒义(如中“展现高水平”的解释与主流释义矛盾,可能为错误解读)。
若需查看完整典故或不同词典的释义差异,可参考汉典、成语大词典等来源。
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