外出和返回都要禀告父母。《礼记·曲礼上》：“为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。”《南史·张稷传》：“出告反面，如事生焉。”《旧五代史·晋书·张仁愿传》：“兄 仁颖 ， 梁 朝仕至诸卫将军，中年以风恙废於家凡十餘年， 仁愿 事之，出告反面，如严父焉，士大夫推为孝友。”
"出告反面"是古代汉语中记载的礼仪规范，源自《礼记·曲礼上》的记载："夫为人子者，出必告，反必面"。该词由"出告"和"反面"两部分构成，具体含义指子女离家外出时必须向父母禀告去向，归家后应当面禀报平安，体现孝道伦理和家庭秩序。这一行为准则被收录于《汉语大词典》第2版，定义为"子女外出和返家时禀告父母的礼制"。
从词源学角度分析，"出"指离家外出，"告"即禀告；"反"通"返"，表示回家，"面"指当面陈述。四字组合形成完整的礼仪闭环，构成中国古代"晨昏定省"制度的重要组成部分。据《周礼注疏》记载，这种规范在西周时期已纳入宗法体系，成为维系家族伦理的基础性要求。
现代语言学家王力在《古代汉语常识》中指出，该词组浓缩了"事亲以敬"的儒家思想内核，其语言结构具有典型的先秦时期四字格特征，通过"出—反"的方位对比和"告—面"的行为递进，形成严谨的礼制表达范式。商务印书馆《古代汉语词典》特别标注该词组的语用场景为"封建家庭伦理范畴"。
“出告反面”是一个汉语成语，源自古代礼仪规范，其核心含义是子女外出和返回时都需向父母禀告，体现了传统孝道的要求。以下是详细解释：
字面拆分
文化背景
该成语出自《礼记·曲礼上》：“为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。”强调子女对父母的尊重与责任，避免父母担忧。历史上，《南史》《旧五代史》等文献也记载了相关用例，如张仁愿侍奉兄长时“出告反面，如严父焉”。
主要来源于儒家经典及史书：
如需更完整的文献例句或历史用例，可参考上述来源的原始典籍。
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