
(1).传递令箭。古代北方少数民族起兵令众,以传箭为号。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗:“ 青海 无传箭, 天山 早掛弓。” 仇兆鳌 注引 赵汸之 曰:“外寇起兵,则传箭为号。”《新五代史·霍彦威传》:“夷狄之法,起兵令众以传箭为号令,然非下得施於上也。”
(2).引申为传令。 清 吴伟业 《遇南厢园叟感赠》诗:“大军从北来,百姓闻惊惶。下令将入城,传箭需民房。”
(3).报时。古用铜壶滴漏计时,看水平面箭上的刻度,即知时刻。《西游记》第二回:“山中又没支更传箭,不知时分,只自家将鼻孔中出入之气调定。”
传箭是汉语中一个具有特定历史背景的词汇,其核心含义可从以下三个层面解析:
本义:传递令箭
指古代军队中传递作为号令凭证的令箭(一种带有羽毛的箭形令牌)的行为。令箭是军事指挥权的象征,传递令箭意味着传达命令、调动军队或通报紧急军情。这体现了古代军事通讯的特定方式。
军事场景:集结信号
在特定语境下,“传箭”引申为一种集结军队的信号。例如,唐代府兵制度中,士兵分番戍边。当一“番”(轮值批次)期满需要更替时,兵部会向下传递令箭(或符契),通知下一批士兵集结出发。这个过程被称为“传箭”,是兵员轮换制度的体现。
引申义:传递信息或号令
基于其本义,“传箭”可进一步泛指传递信息、号令或信号的行为。它强调的是一种权威的、具有约束力的信息传递过程,常用于描述有组织、有纪律的集体行动前的准备阶段。
参考资料来源:
“传箭”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,具体解释如下:
古代北方少数民族在起兵时,通过传递令箭作为行动信号。例如唐代杜甫《投赠哥舒开府翰》中“青海无传箭,天山早挂弓”,意指边疆无战事(无需传箭发令)。这一用法体现了军事指挥中的权威性和隐秘性。
由军事号令延伸至一般性传令行为。如清代吴伟业诗句“传箭需民房”,描述军队通过传箭下达征用民房的指令,反映了古代传令方式的效率性。
指古代铜壶滴漏计时法,通过观察浮箭刻度确定时间。如白居易《城盐州》中“建牙传箭集群臣”,结合上下文可知此处“传箭”与时间管理相关,展现了古代时间制度的精密性。
该词核心围绕“传递信号”展开,涵盖军事、行政、生活三方面功能。如需进一步了解诗词用例或历史背景,可查阅汉典及古诗文相关解析。
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