传说 洛 中有大穴，有人误坠穴中，见有大羊，取髯下珠而食之。出而问 张华 。 华 谓：“羊为痴龙。其初一珠食之，与天地等寿；次者延年，后者充饥而已。”见《法苑珠林》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。后用为典故。 五代 韩定辞 《答马彧》诗：“ 崇霞臺 上神仙客，学辨痴龙艺最多。” 宋 苏轼 《次韵子由清汶老龙珠丹》：“天公不解防痴龙，玉函寳方出龙宫。”
痴龙，汉语词汇，其含义可从本义、典故引申义及现代比喻义三个层面理解，具有深厚的文化渊源：
本义与核心意象
从字面构成看，“痴”指愚笨、呆傻、不慧；“龙”则是中国神话中神通广大的神异动物。组合成“痴龙”，字面意思即为“愚笨的龙”。这一组合本身带有强烈的反差感，因龙通常象征智慧与力量，“痴龙”则颠覆了传统认知，形成独特意象。此释义基于汉字基本义组合，是理解该词的基础。
典故引申义（核心出处）
“痴龙”最著名且影响深远的含义源于古代志怪小说《幽明录》（南朝宋·刘义庆著，原书已佚，散见于类书）记载的传说：
相传汉时，洛阳某洞穴中有大羊，羊的胡须上缀有宝珠。有好奇者进入洞穴，行数十里，见一巨龙盘踞。此人情急之下拔取龙颌下的宝珠，龙因被拔珠而显得痴傻呆滞，故称“痴龙”。此典故赋予了“痴龙”特定的文化内涵——指代因失去重要之物（如宝珠）而变得愚钝、失神或丧失灵性的龙。此故事被《太平御览》等类书广泛征引，成为“痴龙”一词最核心的出处和释义来源 。
现代比喻与引申义
受典故影响，“痴龙”在现代汉语中常被用作比喻：
“痴龙”一词，其核心源于《幽明录》所载的失珠巨龙典故，本义指愚笨之龙，典故中特指因失珠而痴傻的龙。后世主要取其比喻义，用以形容那些因极度专注或沉迷于某事（尤指学问、书籍）而显得呆气、忘我之人，成为汉语中一个富有文化意蕴的独特词汇。
主要参考来源：
“痴龙”是一个具有神话色彩和引申义的汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
“痴龙”最早见于南朝宋刘义庆《幽明录》记载的传说：有人误坠洛中大穴，见大羊取髯下珠而食，后张华解释此羊实为“痴龙”。传说中，食其第一颗珠可得天地同寿，次珠延年，末珠仅充饥。另有《博物志》记载“龙抱宝而眠”的版本，与神羊形象形成不同诠释。
作为成语使用时：
该典故常被文人化用，如：
需与单纯描述“呆傻”的词汇区分，该词更强调在特定领域（如学问、技艺）达到痴狂境界的状态，古代多用于褒贬兼具的语境。
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