唐 苏五奴 妻 张少娘 ，善歌舞，有邀迎者， 五奴 辄随之前，人欲得其速醉，多劝以酒。 五奴 曰：“但多与我钱，......不烦酒也。”后因称鬻妻者为“五奴”。见 唐 崔令钦 《教坊记》。 宋 元 时又用以称龟奴。五，为乌龟之“乌”的借音。 宋 周密 《癸辛杂识续集·打聚》：“闤闠瓦市，专有不逞之徒，以掀打衣食户为事，纵告官治之，其祸益甚。五奴辈苦之。” 元 张国宝 《罗李郎》第一折：“我将皇城叩，索共那五奴虔婆出头。”
“五奴”是汉语中具有历史语义的特殊词汇，其含义可从以下角度解析：
一、基本释义 该词最早见于唐代笔记《乐府杂录》，原指唐代乐工张五郎。此人因纵容妻子卖身求财，被时人讥讽为“五奴”，后词义演变为对依靠妻女不正当职业谋利者的蔑称。
二、词源演变 元代文献《南词叙录》记载该词在宋元时期发展为市井詈语，特指妓院中的男性帮闲者。明代《醒世恒言》中可见其用作动词，表示卑劣行径。
三、现代语义 《汉语大词典》将其定义为：“旧时对龟奴的俗称，亦泛指卑劣之徒”（商务印书馆，2002年版）。当代方言中仍保留此词，如晋语区用以形容不务正业者。
四、文化引申 在传统戏曲研究领域，该词被视作古代社会职业歧视的语料标本，相关研究可见《中国俗语大辞典》（上海辞书出版社，2011年）社会风俗章节。
“五奴”是一个具有历史演变和文化隐喻的词语，具体含义如下：
“五奴”一词兼具历史典故与语言谐音的双重内涵，需结合具体文本（如戏曲、笔记）理解其贬义色彩。若需深入考据，可参考《教坊记》《癸辛杂识》等古籍。
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