
恣肆乖离。《荀子·王霸》:“四方之国,有侈离之德则必灭。” 杨倞 注:“侈,奢侈;离,乖离。皆谓不遵法度。”一说,侈亦离也,为“誃”之借字。侈离,犹言叛离。参阅 清 王念孙 《读书杂志·荀子四》、 梁啟雄 《荀子简释·王霸》。
"侈离"是一个古汉语词汇,主要出现在《荀子·王霸》中,其含义可从以下两个角度解析:
分释本义
根据杨倞的注解,"侈"指奢侈放纵,"离"指背离法度或秩序。两者组合后,形容行为逾越规范、破坏礼法的状态。例如《荀子》原文提到诸侯国若"有侈离之德则必灭",即强调国家若纵容这种风气会导致灭亡。
通假延伸
清代学者王念孙在《读书杂志》中提出"侈"通"誃"(同"謻",意为分离),因此"侈离"可整体理解为"叛离"或"分裂"。这种解释更侧重政治层面的背离中央统治,如诸侯国的叛乱行为。
使用示例:
《荀子·王霸》用"侈离之德"批判诸侯国的离心倾向,体现儒家对礼法秩序的重视。
补充说明:
该词在现代汉语中已罕见,多用于研究古籍或历史文献时。如需深入理解,建议查阅《荀子简释》或《读书杂志》的考证原文。
侈离是一个汉字词语,意思是不真实、虚幻、空洞的状态或者表达。
侈离的部首是人,拆分后的笔画是依次为8画和11画。
侈离的来源较为复杂,它包含了“衬”的本义,表示“附和”“依附”等。在古代文言文中,侈离经常用于描述文辞华丽但内容空洞的状态。
侈离在繁体字中的写法是「侈離」。
在古代,侈离的汉字写法可能会有一些变化,不过一般来说,其写法和现代汉字相差不大。
1. 这篇文章充满了侈离的华丽辞藻,却缺乏实质性的内容。
2. 他的演讲过度侈离,很难让人产生共鸣。
侈谈、繁侈、华而不实
空洞、虚幻、华丽
真实、实在
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