拜帛的意思、拜帛的详细解释

拜帛的解释

(1).新媳妇请见公婆时所献的素绢。前蜀冯鉴 《续事始·拜帛》：“妇见后故要参舅姑，即令人持香缨諮白，许见则出，不许即收之…… 隋大业五年，宰相牛弘建议，古礼妇执香缨以为请讯，未为允当，自今后请以素绢八尺中擗，名曰‘拜帛’，以代香缨。詔从之。”

(2).跪拜接受赐与之帛。唐李庾 《西都赋》：“御阶昼阴，帝座春深。繽纷宦闥，窈窕嬪林。既受赐於逮昏，尽拜帛而怀金。”

拜的解释拜 à 表示敬意的礼节：拜手（古代男子跪拜礼的一种）。拜忏。礼拜。回拜。恭敬地：拜托。拜谢。拜读。拜别。拜谒（.拜见；.瞻仰陵墓、碑碣）。行礼祝贺：拜年。拜寿。用一定的礼节授与某种名义或职位，或
帛的解释帛 ó 丝织品的总称：布帛。帛书。帛画。化干戈为玉帛（喻变争斗为友善）。竹帛（指书籍）。简蠹帛裂（书坏了）。笔画数：；部首：巾；笔顺编号：

拜帛是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其核心含义可从字源与历史用法两个维度解析：

一、字义溯源 "拜"字本义为双手捧物行礼的动作，《说文解字》释为"首至地也"，后延伸出敬献、朝拜之意。"帛"指未染色的素色丝织品，《礼记·玉藻》记载"帛必谏纹"，在先秦时期是重要的礼仪用品，常用于祭祀、封赏等重要场合。二字组合后，"拜帛"特指在特定仪式中敬献丝帛的行为。

二、历史语境中的使用据《周礼·春官》记载，周代"大祝掌六祈以同鬼神示"，其中"帛"作为祭品有"奠帛"的仪式流程。汉代郑玄注疏指出，拜帛时需"执帛而拜，以表至诚"，成为祭祀礼仪的重要环节。在唐代《通典·礼典》中，拜帛被规范为"三献礼"中的初献步骤，强调其象征天人沟通的媒介功能。

三、文化内涵延伸宋代《朱子家礼》记载，民间冠婚丧祭逐渐吸收拜帛习俗，使该词衍生出敬奉祖先、缔结盟约等社会功能。明代《字汇·示部》特别注明："帛者，信物也；拜者，诚敬也"，赋予其诚信守约的道德象征意义。这种文化内涵在《清史稿·礼志》记载的藩属朝贡仪式中仍可见遗存。

四、现代语义演变《汉语大词典》（第二版）收录该词时，除保留"祭祀时跪拜献帛"的古义外，补充说明在方言中可指代"郑重送礼"的行为。值得注意的是，在当代非物质文化遗产研究中，拜帛常作为传统丝织技艺与礼仪文化的复合载体被重新诠释。

“拜帛”是一个古代礼仪相关的词汇，其含义可从以下两个角度详细解释：

注音：bài bó
结构：

新媳妇见公婆之礼
指古代女子出嫁后初次拜见公婆时，需献上素绢（通常为八尺长的白色丝织品）作为见面礼。这一习俗起源于隋朝，由宰相牛弘提议改革古礼，以“拜帛”替代旧制中的香缨（香囊类饰物），象征洁净与尊重。
接受赏赐的礼仪
指臣民跪拜接受君主或尊长赐予的帛匹。例如唐代文献记载，官员在特定仪式中“拜帛而怀金”，体现对赏赐的恭敬态度。

据《续事始·拜帛》记载，隋大业五年（609年）正式确立“拜帛”为婚礼仪轨，后逐渐融入其他礼仪场景。其材质“素绢”象征纯洁，反映了古代社会对伦理关系和等级制度的重视。

该词现已罕用，主要用于研究古代礼俗或文学作品中还原历史语境。如需进一步考证，可参考《汉典》等权威辞书。