古时车乘位在御者右边的武士。《礼记·曲礼上》：“君抚僕之手而顾命车右就车。” 郑玄 注：“车右，勇力之士，备制非常者。君行则陪乘，君式则下步行。”《穀梁传·成公五年》：“輦者不辟，使车右下而鞭之。” 范宁 注：“凡车将在左，御在中，有力之人在右，所以备非常。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“故车右伏劒於鸣轂， 雍门 刎首於 齐 境。” 清 曹寅 《同人分曹剧饮拇战连北》诗：“一鼓何难卷白波，三北竟悮占车右。”
车右，又称"戎右"，是中国古代车战制度中战车上的重要乘员，专指位于战车右侧的武士角色。该称谓最早见于先秦文献，《汉语大词典》将其定义为"古代车战时，主帅居于车左，御者居中，武士在右，执武器以御敌，称车右"（来源：《汉语大词典》电子版）。
从职责功能分析，车右主要承担三项核心任务：
这一职官制度盛行于商周至春秋时期，随着战国时期步兵取代车战逐渐消亡。《史记·项羽本纪》中"沛公之参乘樊哙"的记载，表明车右职能已演变为侍卫角色（来源：中华书局《史记》点校本）。
“车右”是古代车战或乘车礼仪中的重要角色，具体含义和功能如下：
车右指古代乘车时位于御者（驾车人）右侧的武士，主要职责是护卫和应对突发情况。在常规乘车礼仪中，尊者居左，御者居中，车右居右，形成“左尊右辅”的布局。
《礼记·曲礼上》《穀梁传》等古籍均记载了车右的职责，郑玄注解说其“备制非常”，范宁强调“有力之人在右，所以备非常”。
现代汉语中，“车右”偶被引申为遵守规则（如靠右行驶）的象征，但此属后起含义，与古代原意无关。
如需进一步了解古籍原文或历史背景，可查阅《礼记》《汉典》等权威来源。
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