
(1).授予人。《左传·成公二年》:“惟器与名,不可以假人,君之所司也。” 宋 岳飞 《辞少保第四札子》:“名器假人,为《传》所讥;无功受禄,为《诗》所刺。”
(2).让人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 孝武 问 王爽 :‘卿何如卿兄?’ 王 答曰:‘风流秀出,臣不如 恭 ;忠孝亦何可假人!’”
(3).被授予治理地方之权的人。 宋 曾巩 《明州谢到任表》:“预於分土,愧在假人,窃自省循,惧无报称。”参见“ 假器 ”。
至人,贤人。《史记·殷本纪》:“天既讫我 殷 命,假人元龟,无敢知吉。” 裴骃 集解引 孔安国 曰:“至人以人事观 殷 ,大龟以神灵考之,皆无知吉者。”《书·西伯戡黎》假人作“格人”。
“假人”是汉语中具有多重含义的名词,其核心概念围绕“非真实存在的人形物体或象征角色”展开。根据权威汉语工具书及语言研究资料,该词的主要释义如下:
1. 人造仿真人形模型 指用于替代真人完成特定功能的实体模型,常见于医学教学、服装展示、安全测试等领域。例如《现代汉语词典》第7版指出,假人是“用布料、塑料等材料制作的人体模型,用于医学实验或服装店展示”。典型用法如:“汽车碰撞试验中,假人传感器可记录冲击数据。”
2. 虚构文学形象 在文艺创作语境中,指代虚构的人物角色。《汉语大词典》网络版释义包含“戏剧、小说等文艺作品里虚构的人物形象”,如:“剧作家笔下的假人往往比真实人物更具戏剧张力”。
3. 象征性替身角色 引申为缺乏自主意识的代行者,含贬义色彩。商务印书馆《新华成语大词典》例举“假人辞色”条目时,将“假人”解释为“被操纵的傀儡”,如:“谈判桌上的假人只是执行高层指令的传声筒”。
“假人”一词的含义需结合不同语境和来源进行解析,主要分为以下几类:
人造模型
指用木头、塑料等材料制作的模拟人形物体,如玩具、展示模型等。在医学或军事领域,也指用于训练或实验的模拟人体(如急救假人、射击靶标)。
比喻意义
形容表面看似人类,但缺乏真实情感或思想的存在,常用于批评虚伪之人。
授予权力或地位
古代指将名器、职权等赋予他人。如《左传》提到“惟器与名,不可以假人”,强调权力不可轻易授出。
谦逊表达
在对话中表示“让他人(优先)”,如《世说新语》中王爽回答“忠孝亦何可假人”,意为忠孝美德不可谦让。
贤能之人
部分文献中引申为“至人”或贤者,如《尚书》中的“格人”即假人。
“假人”含义多样,需结合语境判断。日常多指人造模型或虚伪者;古代文献中涉及权力、谦让等;专业领域则用于模拟训练。若需具体文献例证,可参考《左传》《世说新语》等来源。
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