
(1).成人的丧礼。《礼记·曾子问》:“ 孔子 曰:‘祭成丧者,必有尸,尸必以孙,孙幼则使人抱之,无孙则取於同姓可也。’”《东观汉记·杜林传》:“ 贤 见 林 身推鹿车,载致成丧。”
(2).谓齐备居丧之礼。《礼记·丧大记》:“五十不成丧。” 郑玄 注:“成,犹备也。所不能备,谓不致毁、不散送之属也。”
犹成败。《后汉书·隗嚣传论》:“夫功全则誉显,业谢则衅生,回成丧而为其议者,或未闻焉。” 李贤 注:“成丧,犹成败也。”
成丧(chéng sāng)是汉语中的古语词,现多用于文献或特定语境,其核心含义指按照完整礼仪举办的丧事,尤指为成年人举行的正式丧葬仪式。以下从词典释义、文化背景及用法进行详细说明:
本义
指为成年人举办的丧礼。《仪礼·丧服》规定,古代丧礼依死者年龄、身份分为不同规格,“成丧”特指为成年死者(通常指20岁以上)举行的完整丧仪,包含殓、殡、葬、祭等环节。
来源:《汉语大词典》(第7卷)
引申义
泛指遵循礼制、程序完备的丧事,区别于未成年者的“殇葬”或简化的丧仪。强调礼仪的规范性和完整性。
来源:《古代汉语词典》(商务印书馆)
古代丧礼依“五服制度”区分亲疏与仪式规格:
成丧的要素:
需包含初终、小殓、大殓、出殡、下葬、服丧期(如父母丧需守孝三年)等流程,并符合身份等级的礼器、服饰要求。
来源:《周礼·春官宗伯》《仪礼·士丧礼》
与“殇”的对比:
未成年者(8-19岁为“长殇”,8岁以下为“无服之殇”)丧仪从简,称“殇葬”,不设完整祭礼;而“成丧”需严格按礼制执行。
来源:《礼记·丧服小记》
文献用例
《礼记·曾子问》:“成丧而后葬,示民有终也。”
释义:完成丧礼的全部仪式后再下葬,向民众展示对逝者的尊重有始有终。
现代语境
现多用于历史、文化研究或文学作品中,如:“这场丧事依古礼成丧,庄重肃穆。”
注:因“成丧”属生僻古语,暂未发现可公开访问的在线词典链接,建议查阅上述纸质权威辞书或古籍点校本获取详细注解。
“成丧”是古代汉语中的词汇,主要有以下两个核心含义,具体解释如下:
释义:指按照礼仪规范为成年人举办的完整丧礼仪式,尤其强调符合年龄和礼制的要求。
文献例证:
释义:指在守丧期间严格遵循礼仪规范,包括服饰、行为、时间等要求。
文献例证:
建议参考《礼记》及汉代注疏等权威典籍,进一步了解不同语境下的具体应用。
安全理事会瘢疻边笋薜带逼进必索刬伐槎头缩颈鳊迟巧村寺挡人牌祷文大钱大物兑人杜威輀轮肥脆趺铁脚勾死鬼魁躔奎翰涝田礧碨棱棱栗栗菱角柳荫笼络陆詟水栗猛士门下客命风缪数秘义蜜筩盘杠子偏胜剽分屁雌寡淡屏风叠皮脂千岁虆乾雪七步成诗七大家清刻认军旗忍土儒儒三老声学食田使性谤气肆法松液素华通化团瓢晚茶王余物质