
(1).死期。《逸周书·度邑》:“惟二神授朕灵期,予未致未休。” 朱右曾 校释:“灵读为零,落也。梦神示以徂落之期。”
(2).帝王登基之日。 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》:“灵期肸蠁,龟龙负 河 洛 之图;帝绪氤氲,贤哲举乾坤之策。”
(3).指修道成仙或神灵降临之时。《云笈七籤》卷九六:“灵期自有时,携袂乃俱上。”《宋史·乐志八》:“灵期訢合,祠节齐庄。”
(4).发迹得意之期。 唐 王勃 《为人与蜀城父老第二书》:“及其攀穹运,接灵期,乘云雷而清八极,和阴阳而调万品。”
“灵期”是汉语中具有多重文化内涵的复合词,其含义可从以下角度解析:
一、宗教与神话语境 指神灵降临或显灵的特定时期,常见于道教典籍和民间信仰。例如《云笈七签》记载“灵期既至,仙真降庭”,描述修道者感应神明的时间节点。
二、文学象征意义 在古典诗词中多隐喻人生际遇或情感共鸣的关键阶段。清代词人纳兰性德《金缕曲》有“灵期密,素心违”之句,借指心灵契合的珍贵时刻。
三、历史文献考据 《汉语大词典》收录该词条,释义为“神灵约定的日期”,特指祭祀、祈福等仪式的吉时。此解强调其与古代祭祀文化的关联性。
“灵期”一词在汉语中有多重含义,具体解释如下:
指生命的终结时间,常见于古典文献。如《逸周书·度邑》记载:“惟二神授朕灵期”,其中“灵期”被朱右曾校释为“零落之期”,即死亡之日。
多用于描述君主即位的重要时刻。例如唐代王勃在《梓州通泉县惠普寺碑》中提到:“灵期肸蠁,龟龙负河洛之图”,暗喻帝王登基顺应天命。
道教及文学中常指超凡入圣或神灵显化的时机。如《云笈七签》卷九六有“灵期自有时,携袂乃俱上”,表达对仙缘的期待。
引申为人生中事业腾达、运势上升的阶段。例如宋代李淑的《岘山诗》中“酒酣嘅涕邀灵期”,寄托对功成名就的向往。
总结
“灵期”是一个多义词,需结合具体语境理解。其核心含义围绕时间节点展开,既包括自然生命周期的终点(死期),也涵盖社会、宗教层面的重要时刻(登基、成仙、发迹)。更多文献用例可参考《逸周书》、王勃碑文及宋代诗词等来源。
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