
见“ 乘鸞女 ”。
"乘鸾子"是汉语中具有典故色彩的词汇,其核心含义与古代仙人传说及文学意象相关。根据《汉语大词典》和《辞源》等权威辞书解释,该词可从以下三个层面解析:
一、字源本义 "乘鸾"指驾驭鸾鸟飞行,源于道教神话中仙人的出行方式。鸾是传说中凤凰一类的神鸟,《山海经》记载其"五彩而文,具天地之精",常作为仙人坐骑。"子"在此处作名词后缀,构成"乘鸾者"的指代,如《列仙传》注引《太平广记》云:"萧史善吹箫,能致孔雀白鹤,后与弄玉乘鸾凤升天"。
二、文学引申 唐代诗词中多化用此典,衍生出两种典型意象:
三、文化内涵 该词承载着三重文化符号:
(主要参考《汉语大词典》商务印书馆2002年版第2卷;《辞源》第三版第1586页;《全唐诗典故辞典》湖北辞书出版社1989年版相关词条)
“乘鸾子”是一个汉语词语,其含义在不同文献中略有差异,但核心与“乘鸾女”相关,指向古代传说中的人物典故。以下是综合多来源的解释:
“乘鸾子”与“乘鸾女”同义,指秦穆公之女弄玉的传说。据《列仙传》记载,弄玉与丈夫萧史善吹箫,后乘鸾凤飞升成仙,故该词常被用于文学或艺术创作(如扇面画题材)。
部分现代词典(如查字典)将其解释为“乘坐神鸟鸾,比喻飞黄腾达、勇往直前”,强调不畏艰难、追求成功的寓意。这一解读可能源于对“乘鸾”意象的引申,将神鸟鸾视为吉祥与进取的象征。
需注意“乘鸾子”与“乘鸾女”的细微差别:“子”在古汉语中可泛指人,并非特指男性,因此二者实为同一典故的不同表述。
该词兼具神话色彩与象征意义,既可指代弄玉萧史的爱情传说,也可引申为对人生境界的比喻。具体含义需结合上下文判断。
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