乡里百姓。《淮南子·览冥训》：“鄙旅之人，相让以财。”
"鄙旅"是古代汉语中的复合词，其核心含义可从字源与文献用例两个层面解析。从构词法分析，"鄙"原指边远地区，《说文解字》释为"五酂为鄙"，后引申为粗俗、浅陋之意；"旅"本义为军队编制单位，《左传·哀公元年》载"有众一旅"，后衍生出行旅、寄居等义。二字合称最早见于《周礼·地官》"遗人掌邦之委积，以待施惠...野鄙之委积，以待羁旅"，郑玄注"羁旅谓客行寄止者"，指代偏远地区的临时居所。
在历代文献中，"鄙旅"多用于谦称自家居所，如明代张岱《陶庵梦忆》载"寒舍鄙旅，不足待君子"，此处借地理概念表达居所简陋的自谦之意。清代段玉裁《说文解字注》特别指出"凡言鄙者，皆谓边裔"，强调该词蕴含的空间距离感与地位差异性的双重隐喻。
现代汉语研究中，王力《古代汉语词典》将其归入"谦辞类"，强调其语用功能多出现于古代文人书信交往场景。需要注意的是，该词在现代汉语中已鲜少使用，主要见于古籍整理或历史题材创作，使用时需严格遵循文言语境。
“鄙旅”是一个古汉语词汇，其含义和用法如下：
鄙旅（拼音：bǐ lǚ，注音：ㄅㄧˇ ㄌㄩˇ）指“乡里百姓”。该词出自《淮南子·览冥训》中的例句：“鄙旅之人，相让以财。”，意为乡野的普通民众互相谦让财物。
鄙
旅
“鄙旅”为复合词，结合“鄙”的“乡野”义与“旅”的“民众”义，整体指向乡间普通百姓。该词在现代汉语中极少使用，主要用于古籍文献或特定语境中。
如需进一步了解，可参考《淮南子》原文或汉语词典（如汉典、沪江词典）。
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