西汉 严遵 ，字 君平 ，卖卜于 成都市 ，每日得到百钱，足以自养，即闭门下帘读书，博览无所不通，依 老 庄 之旨著书十余万言。修身自保，不为苟得，甚受 蜀 人敬爱。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。后用为卖卜、卜卦的典故。 北周 庾信 《奉和赵王隐士》：“ 霸陵 採樵路， 成都 卖卜钱。”亦省作“ 成都卜 ”。 唐 杜甫 《游子》诗：“厌就 成都 卜，休为吏部眠。”
"成都卖卜"是汉语中一个具有地域文化特色的典故性表达，其核心含义需从词义分解与历史溯源两方面阐释：
一、词义解析 "卖卜"指以占卜为职业，《汉语大词典》定义为"以卜卦为生"（来源：汉语大词典出版社，1992年版）。"成都"作为限定词，特指该典故发源于四川盆地中心城市，据《华阳国志》记载，该地自汉代起便是西南地区商贸与文化枢纽。
二、历史典故 该典故源自西汉道家学者严君平的事迹。据《汉书·王贡两龚鲍传》载，严君平"卜筮于成都市"，日得百钱即闭门讲授《老子》，开创了中国历史上"市隐"文化传统。其卖卜行为并非单纯谋生手段，而是借占卜劝人向善的教化方式，形成"寓教于卜"的特殊文化现象。
三、地理考证 严君平卖卜处具体位于今成都支矶石街，唐代卢照邻《长安古意》"君平卖卜成都市"佐证其地望。明代《蜀中广记》详细记载该地保留的君平井、卜台等遗迹，清代《成都通览》将其列为"锦城八景"之一，印证该典故在地方文化中的深远影响。
四、引申意义 在语言学层面，"成都卖卜"已演变为三个引申义项：
“成都卖卜”是一个源自汉代的历史典故，具体解释如下：
西汉隐士严遵（字君平）曾在成都以占卜为生，每日赚取百钱维持生计，随后闭门读书、著书立说，遵循老庄思想修身自保。他的品行深受蜀地百姓敬爱，事迹被记载于《汉书·王贡两龚鲍传序》。
部分资料误将主人公记为东汉隐士严光，实为严君平（严遵），需注意区分。
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