
《汉书·五行志中之下》:“ 昭帝 时, 上林苑 中大柳树断仆地,一朝起立,生枝叶,有虫食其叶,成文字,曰‘公孙病已立’。” 病已 , 汉宣帝 名。后以“虫叶成字”指称谶纬。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“於是伎数之士,附以诡术,或説阴阳,或序灾异,若鸟鸣似语,虫叶成字,篇条滋蔓,必假 孔氏 。”
"虫叶成字"是汉语中一个具有意象化特征的典故词汇,其核心含义源于古代对自然现象与人文创作关联性的观察。字面可拆解为"虫蚀树叶形成文字痕迹",实际指代两种语境:
一、自然现象隐喻
古人观察到昆虫啃食树叶后留下的痕迹形似文字,遂将其与文字起源相联系。例如《淮南子》记载"仓颉作书,天雨粟,鬼夜哭",虽未直接提及此词,但后世注疏家常用类似"虫食木叶成文"的比喻解释上古文字诞生的神秘性。
二、艺术创作象征
在书法理论中,该词引申为追求自然天成的艺术境界。宋代米芾《海岳名言》评王献之书法"如虫食木叶,自然成文",强调笔触应如虫蚀叶片般既有规律又具随机性,达到"无意于佳乃佳"的审美高度。明代项穆《书法雅言》进一步将此概念纳入笔法体系,认为运笔需"似虫穿叶隙,迹留而气贯"。
权威文献中,《汉语大词典》(第二版)第5036页收录该词条,释义为:"喻指自然形成的文字痕迹,多用于形容书法或诗文浑然天成的艺术效果。" 中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版未单列词条,但在"虫书"条目释文内提及相关文化意象。
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“虫叶成字”是一个源自历史典故的成语,其含义和用法在不同文献中有所差异,需结合权威来源综合解释:
该成语原指虫子啃食树叶后形成的痕迹看似文字,后引申为古代谶纬(预言吉凶的隐语)的象征。它常被用来描述自然现象被附会为某种政治预言或神秘征兆。
出自《汉书·五行志》:汉昭帝时期,上林苑中一棵断柳树突然复活生叶,虫食其叶形成“公孙病已立”字样。此处的“病已”是汉宣帝刘询的旧名,暗示他将继位。这一事件被视为预示皇权更替的谶纬现象。
在文学作品中(如南朝刘勰《文心雕龙》),该成语被用于批评方士将自然现象牵强附会为儒家经典预言的行为,强调神秘主义的不可信。
“若鸟鸣似语,虫叶成字,篇条滋蔓,必假孔氏。”(刘勰《文心雕龙·正纬》)
注意:低权威来源中提到的“赵孟頫书法”等说法存在史实错误,建议以汉代文献记载为准。
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