
[the Dragon Boat Festival] 旧时称端午。也作“重五”
指重五。 宋 李之仪 《南乡子·端午》词:“小雨溼黄昏,重午佳辰独掩门。”《宋史·刘温叟传》:“明年重午,又送角黍、紈扇。” 清 王应奎 《箬包船纪事》诗:“重午暨中秋,庙门搴灵旗。”参见“ 重五 ”。
重午(chóng wǔ)是汉语中对农历五月初五“端午节”的古称,其含义可从字源、民俗及文化演变三方面解析:
“重”表重复、重叠;“午”为地支第七位,对应农历五月(午月)。因五月初五为双重“五”日,故称“重午”或“重五”。东汉许慎《说文解字》释“午”为“啎也,五月阴气逆阳,冒地而出”,暗合阴阳交替的节气特征。
古代以干支纪年,“午月”即五月,初五为“午日”,双午叠加称“重午”,明确指向端午节的日期。
古人认为五月阳气极盛易生疫病,遂形成挂菖蒲、饮雄黄酒等习俗。《荆楚岁时记》载:“五月五日,四民并蹋百草,采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”
南朝梁代宗懔记载:“是日竞渡,采杂药。” 后与屈原传说结合,成为纪念活动。北宋《东京梦华录》详述宫廷“重午”龙舟盛况。
角黍(粽子)为祭奠屈原的节令食品,西晋周处《风土记》载:“仲夏端午,烹鹜角黍。”
“重午”与“端阳”(午月为阳气之端)、“天中节”(五月五日太阳居中天)等别称并存,反映古人对自然节律的认知。
南宋《梦粱录》记:“五月五日天中节,又曰‘重午’。” 明清方志多沿用此称,如《万历嘉兴府志》载“重午作龙舟竞渡”。
作为端午节古称,“重午”承载了避秽、敬祖、团结等文化基因,2009年“端午节”入选联合国非遗名录,强化其文化认同。
参考文献来源
“重午”是一个汉语词汇,其含义和用法可从以下方面综合解析:
指代端午节
这是最常见的用法,指农历五月初五的端午节。因“午”在干支中属阳火,五月初五为“双午”,故称“重午”或“重五”。例如:
“端午节又名端阳节、重午节,据传是屈原投江殉国的日子。”
古语中的时间概念
少数资料提到“重午”可指正午时分,或比喻事情的关键时刻(如),但此用法较为罕见,需结合具体语境判断。
端午节在不同地区或文献中也被称为“端阳节”“浴兰节”“女儿节”等。
现代语境中,“重午”主要指端午节,建议优先采用此释义;其他含义需结合具体文本分析。如需进一步考证,可参考《汉典》或历史文献(如、6)。
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