用茅草垫祭品。古代表示对神的敬意。语本《易·大过》：“藉用白茅。” 孔颖达 疏：“荐藉於物用絜白之茅，言以絜素之道，奉事於上也。”《后汉书·光武帝纪下》“是岁，初起明堂、灵臺、辟雍” 李贤 注引 汉 胡广 曰：“古清庙盖以茅，今盖以瓦，下藉茅，存古制也。” 北周 庾信 《郊庙歌辞·周祀圆丘歌·皇夏》：“藉茅无咎，扫地惟尊。”
藉茅是古代汉语中的祭祀礼仪用词，指用茅草铺垫祭品或承载祭器的行为。该词最早见于《周易·大过》所载“藉用白茅”，强调以洁净茅草表达对神灵的虔诚。东汉经学家郑玄在《周礼注疏》中进一步阐释：“藉者，藉席也，祭祀必用茅者，取其絜清也”，说明藉茅具有净化祭坛、沟通天地的象征意义。
从文字学角度分析，“藉”在甲骨文中象形为草席铺垫之态，金文添加“耒”部强化农事祭祀关联。《说文解字》释“藉”为“祭藉也”，段玉裁注：“谓祭祀之藉以茅也”，明确其宗教仪轨属性。茅草因具有质地坚韧、气味清香的特点，在《礼记·郊特牲》中被列为“祭天用大裘而冕，祭地用大裘而冕，祭器用陶匏，席用萑黍，藉用白茅”的五方祭祀圣品之一。
该词在历史演变中衍生出多重文化内涵：既指具体的祭祀程序，如《春秋左传注》记载的“束茅缩酒”仪式；又引申为恭敬谨慎的态度，《楚辞·离骚》即以“索琼茅以筳篿兮”喻示修身之德。现代《汉语大词典》将其定义为“古代祭祀时用茅草垫祭品，或以茅草缩酒”，完整保留了古汉语的核心语义。
“藉茅”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点详细解释：
基本含义
“藉茅”指用茅草垫在祭品下方，表达对神灵的敬意。这一行为源自古代祭祀礼仪，强调以洁净、朴素的方式供奉神明。
词源与文献依据
结构与文化内涵
文学与历史应用
北周庾信《郊庙歌辞》中“藉茅无咎”一句，进一步印证该词在祭祀诗文中的使用，突显其礼仪性和庄重性。
“藉茅”是古代礼制与祭祀文化的重要体现，兼具实用与象征意义。若需更完整的文献例证，可参考《周易》《后汉书》等原典。
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