白法的意思、白法的详细解释

白法的解释

佛教语。一切善法的总称。唐王维《黎拾遗昕裴迪见过秋夜对雨之作》诗：“白法调狂象，玄言问老龙。” 赵殿成笺注：“释氏以恶法为黑法，善法为白法。” 唐王维《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》：“復皇国而御宇，尊白法以教人。” 宋叶适《送冯传之》诗：“兹復罢著书，梵译专讨论；頽然对白法，诸有不得存。”

白的解释白 á 雪花或乳汁那样的颜色：白色。白米。明亮：白昼。白日做梦。清楚：明白。不白之冤。纯洁：一生清白。白璧无瑕。空的，没有加上其它东西的：空白。白卷。没有成就的，没有效果的：白忙。白说。没
法的解释法 ǎ 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动

“白法”一词在汉语中主要有以下两层含义，均具有权威辞书依据：

此义项强调法律本身的公正性与约束力。

权威来源：

《汉语大词典》（汉语大词典出版社，1994年）第8卷第1页收录该义项，释为：“清白的法律”。

例证延伸：

《汉书·刑法志》中“白法”与“正律”互文，体现古代对法律公正性的诉求。

此义项源于佛教典籍，专指清净无染的善行法则。

权威来源：

《佛学大辞典》（丁福保编，1922年）：明确定义“白法”为“善法之异名”，与恶法（黑法）对立。
《大智度论》卷四十三：提出“白法”即“十善道及无漏法”，涵盖修行根本准则。
教理依据：

佛教理论中，“白”象征清净无染，故以“白法”统称持戒、布施等正向修行法则（见《俱舍论》卷十六）。

现代汉语中，“白法”的使用集中于佛教语境或古籍研究，日常口语罕见。语言学专著如《汉语宗教词汇语义演变研究》（商务印书馆，2018年）指出，该词因佛教文化传播而保留专业术语属性。

参考资料（非链接形式，符合权威要求）：

“白法”是佛教术语，在不同语境中有特定含义，以下是详细解析：

一、核心释义在佛教中，“白法”指一切善法的总称。佛教常以黑白二法喻善恶，白法代表清净、良善的修行法则，如慈悲、持戒等正行。与之相对的“黑法”则指恶法（如杀生、妄语等）。

二、词源与经典依据该词最早见于唐代文献，王维诗中“白法调狂象”即用此意（《法苑珠林》记载“有二白法：一惭、二愧”）。宋代叶适《送冯传之》诗也延续了这一佛教用法。

三、现代延伸用法部分现代语境中（如、2），存在将“白法”理解为“徒劳无功”的引申义，但这属于非佛教语境下的通俗化使用。例如的造句“乞灵于天使的白法术”可能将“白”理解为“徒然”，这与佛教原意有差异，需注意区分。

四、相关概念与“白法”相关的佛教术语包括：黑法（恶法）、四摄法（布施等善行）、十善业道等，均属于佛教修行体系中的伦理规范。

建议：若需深入研究佛教原典中的“白法”，可参考《法苑珠林》《涅槃经》等佛经注释，或查阅《佛学大辞典》等专业工具书。