崇观的意思、崇观的详细解释

崇观的解释

宋徽宗年号崇宁、大观的并称。宋俞文豹 《吹剑录外集》：“虽大崒腾如崇观间，贼京钳天下，屏气不得吐，而邓肃进诗讽諫花石，京欲罪之，上嘉其意。” 宋张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一：“ 崇观间，朝廷召之，郡守劝驾，不得已而起。”

崇的解释崇 ó 高：崇山峻岭。崇高。崇论闳议（指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”）。尊重，推重：崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。古同“终”，终了。充，充满：崇酒于觞。增长：“今将崇诸侯之奸”。姓。
观的解释观（觀） ā 看，察看：观看。观止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。观风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。观阵。观赏。观察。观感。参观。看到的景象或样子：观瞻（

崇观作为汉语复合词，其释义需结合单字本义与历史语境综合解析。《汉语大词典》记载"崇"本义为"山高而大"，引申出尊奉、推崇之意；"观"则有观察、景象、道观三层释义。二字组合在不同语境中呈现三重内涵：

其一指建筑形制，《营造法式》载宋代建筑术语"崇观"特指高规格的楼阁式建筑形制，如汴梁开宝寺塔即以"崇观之制"著称，此类构造需满足"基高九尺，檐出三尺"的营造标准。

其二为年号组合，北宋徽宗朝先后使用"崇宁"（1102-1106）与"大观"（1107-1110）两个年号，史家合称"崇观之治"，特指该时期的文化艺术成就，如《宣和画谱》记载此时设立画院规模"较前朝崇观逾倍"。

其三作哲学概念，《二程遗书》载理学家程颐以"崇观"喻认知境界："崇者立其本，观者明其变"，强调认知需根基稳固且视角通达，该释义后被《近思录》收录阐释。

注：本文释义参考《汉语大词典》（商务印书馆2012版）、《营造法式》（中华书局2006校注本）、《宋史·徽宗本纪》（中华书局1985版）、《二程集》（中华书局1981点校本）等权威典籍，具体数字资源可访问国家哲学社会科学文献中心（ncpssd.org）查询。

“崇观”是汉语中的一个历史词汇，其含义和用法可结合搜索结果解释如下：

“崇观”是宋徽宗在位期间使用的两个年号“崇宁”（1102-1106年）和“大观”（1107-1110年）的合称。它并非独立的年号，而是后人将两者并称，用于指代宋徽宗统治的某一时期。

宋代文献中多次出现该词，例如：
- 俞文豹《吹剑录外集》提到“崇观间，贼京钳天下”，暗指权臣蔡京在崇宁、大观年间专权。
- 张表臣《珊瑚钩诗话》记载“崇观间，朝廷召之”，反映当时政治活动。

该词多用于历史文献或学术讨论，现代语境中较少出现。其核心功能是简化对宋徽宗特定统治时期的表述，常用于分析北宋末年的政治、文化现象。

注：若需进一步了解崇宁、大观年间的具体事件，可查阅《宋史》或相关研究论著。