月沙工具箱
现在位置:月沙工具箱 > 学习工具 > 汉语词典

斥仙的意思、斥仙的详细解释

关键字:

斥仙的解释

古代传说中的仙人名。 北魏 郦道元 《水经注·涑水》:“有 项寧都 学道昇仙,忽復还此, 河 东号曰 斥仙 。” 宋 陆游 《书适》诗:“太平固自多遗老,独往何妨是 斥仙 。”

词语分解

专业解析

“斥仙”是一个相对生僻的词语组合,在现代汉语词典中并未作为固定词条收录。其含义需要从构成它的单字“斥”和“仙”的本义及引申义,以及可能的文献用例或特定语境中来理解。以下是从汉语词典角度并结合文献对其详细意思的解释:

  1. 字义拆解与基本含义:

    • 斥 (chì):
      • 本义: 驱逐,使离开。《说文解字》:“斥,卻屋也。”段玉裁注:“卻屋者,谓卻退其屋不居也…引申为逐。” 其核心含义是排斥、驱逐、使之远离。
      • 引申义: 责备(斥责)、指摘(驳斥)、开拓(斥地)、侦察(斥候)、多(充斥)等。
    • 仙 (xiān):
      • 本义: 神仙,仙人。指神话传说中长生不老、有神通的人。《说文解字》:“僊(仙的异体),长生僊去也。” 引申为超凡脱俗、与神仙有关的事物(仙境、仙丹)或形容美好(仙姿)。
    • 组合义: “斥仙”的字面意思可以理解为:
      • 排斥神仙/仙人: 指拒绝、否定或疏远神仙、仙境或修仙之道。
      • 驱逐仙人: 字面上指将仙人赶走(此义在文献中极为罕见)。
      • 拓展义(需语境): 在特定语境或文学创作中,可能引申为批判、否定超自然的、虚幻的追求或境界,强调现实或理性。
  2. 文献与语境中的使用(需注意其非普遍性): “斥仙”并非广泛使用的固定词汇。其出现多见于特定语境:

    • 批判修仙思想: 在中国古代思想史中,部分思想家(如东汉王充、南朝范缜等)持唯物主义或无神论观点,批判神仙方术、长生不死的虚妄。他们的言论或可被概括为具有“斥仙”的倾向,即排斥神仙之说。例如,王充在《论衡》中多次驳斥神仙鬼怪的存在。
    • 文学表达: 在诗词或小说中,作者可能为了表达某种思想(如厌弃尘世纷扰却又质疑仙境虚无),使用“斥仙”或类似表述。这需要结合具体文本分析。
    • 道家内部讨论(罕见): 极少数情况下,可能指修道过程中对某些关于“仙”的执念或错误认知的摒除(此解更近于“斥伪仙”或“斥妄念”)。
  3. 总结释义: 综合来看,“斥仙”的核心含义是排斥、否定神仙(的存在、追求或相关观念)。它体现了一种理性、现实或无神论的立场,批判对虚幻仙境或长生不老的盲目追求。该词的使用频率很低,其具体含义和感情色彩(是中性描述、严厉批判还是文学修辞)高度依赖于上下文。

权威参考来源:

  1. 《汉语大词典》(罗竹风主编): 收录了“斥”和“仙”的详尽释义及书证,是解释单字含义最权威的现代汉语词典之一。可通过各大图书馆或在线数据库(如知网、国学大师网等)查阅。
  2. 《说文解字》(许慎著): 提供了“斥”和“仙”(僊)的古文字形和本义解释,是理解字源的基石。中华书局等出版社有校注本。
  3. 《论衡》(王充著): 其中《道虚》、《论死》等篇集中体现了王充对神仙方术的批判,是理解“斥仙”思想背景的重要文献。收录于《诸子集成》或单独出版。
  4. 相关学术研究: 研究中国古代无神论思想史、哲学史(特别是王充、范缜等)的学术著作或论文,会深入探讨对神仙观念的批判。例如,任继愈主编的《中国哲学史》等。可通过知网、读秀等学术平台检索。

重要提示: 由于“斥仙”非现代汉语常用词,理解其意时务必结合具体出现的语境。若无明确上下文,其最核心的含义即为“排斥神仙/否定仙道”。

网络扩展解释

“斥仙”一词的含义可从以下两方面综合解析:

一、基本词义

“斥仙”指古代传说中的仙人名,最早见于北魏郦道元《水经注·涑水》。据记载,项宁都学道成仙后重返人间,被河东地区称为“斥仙”。宋代陆游在《书适》诗中也有“独往何妨是斥仙”的表述,进一步佐证了这一用法。

二、延伸含义争议

部分现代词典(如、2)将其解释为成语,意为“对仙人或修炼者进行严厉批评”,但这种解释缺乏古籍直接依据,可能是现代对字面义的引申解读。从权威古籍引用来看,“斥仙”更倾向特指某个被命名的仙人,而非批评行为。

三、古籍引用示例

  1. 《水经注》记载:“有项宁都学道昇仙,忽復还此,河东号曰斥仙。”
  2. 陆游诗云:“太平固自多遗老,独往何妨是斥仙。”

建议需要严谨考据时,优先参考《水经注》《陆游诗集》等原始文献。

别人正在浏览...

罢咧保保陂埭裁幸倡獗朝庭吃勿消春心淙啮翠钿寸晷风檐大教玷渎督行二贺恶徒繁广俯步高吟贡道关笺归福花榈木回肠百转讲度江历奸刻骄猜霁朝九阊揫敛居所联手连粘凌迈龙德鹿角车媒染盘固侯凭熊破鼎扑腾情欵乳穴塞上三都赋骚气善书时侨手软疏引斯文腾羁天人共鉴帖敕屯田拖日气吻吮无下系考