(1).古代东北部族名。《后汉书·东夷传·韩》：“ 辰韩 ，耆老自言 秦 之亡人，避苦役，适 韩国 ， 马韩 割东界地与之。”《北史·新罗传》：“ 新罗 者，其先本 辰韩 种也。地在 高丽 东南，居 汉 时 乐浪 地。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“ 新罗 本 辰韩 种。 辰韩 耆老，自言 秦 时亡命至此。”
(2).指 朝鲜 。 清 徐乾学 《怀友人远戍》诗：“边城日日听鸣笳，极目 辰韩 道路赊。” 清 汤右曾 《山海关》诗：“连山趋 碣石 ，积水见 辰韩 。”
辰韩是中国古代文献中对朝鲜半岛南部部落联盟的称谓，最早见于《三国志·魏书·东夷传》。其名称由"辰"与"韩"二字构成："辰"在甲骨文中象形农具，引申为农事、时辰，反映该族群以农耕为主的生活形态；"韩"在《说文解字》中释为"井垣"，喻指具有防御功能的聚居形态。辰韩与马韩、弁韩并称"三韩"，其活动范围据《后汉书·东夷列传》记载"居山海之间，地多险隘"，主要分布在今韩国庆尚道地区。
该族群具有显著的文化特征，《晋书·四夷传》载其"作屋形似冢，开户向上"，保持着独特的建筑形制。经济形态方面，《通典·边防典》记载"土地肥美，宜种五谷"，印证其农耕文明发展程度。语言体系则如《梁书·诸夷传》所述"言语不与马韩同"，保留着独立方言系统。
在政治制度层面，《三国史记》记载辰韩"置官有谒奢、阏夭、樊秖等级差"，形成早期官僚体系。考古发现印证文献记载，庆州地区出土的"辰王"铭文青铜器（国立庆州博物馆藏），证实其君主称号制度的存在。族群融合方面，《隋书·东夷传》记载辰韩后来"稍分为六部"，最终演变为新罗王朝的核心族群。
“辰韩”是一个历史名词，主要包含以下两层含义：
古代东北部族名
辰韩是公元前2世纪末至公元4世纪左右存在于朝鲜半岛南部的政权之一，由秦朝逃亡移民建立。其语言与秦代语音相近，与当地土著政权马韩、弁韩并称“三韩”。
代指朝鲜
清代文献中常以“辰韩”泛指朝鲜地区，例如徐乾学《怀友人远戍》诗中提到“极目辰韩道路赊”。
起源与族群
据《后汉书》记载，辰韩的耆老自称是秦朝时期为躲避劳役逃亡至朝鲜半岛的移民，后被马韩割让东部土地定居。
地理位置
辰韩位于马韩以东（今韩国庆尚道一带），后与新罗政权有密切关联。《北史》提到新罗的祖先即为辰韩人。
文化特征
其语言、习俗保留秦代遗风，社会组织以城邦为主，经济以农耕和冶铁著称，与中原地区存在交流。
如需进一步了解，可参考历史典籍或考古研究资料。
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