
传说中神仙穿的长袍。《太平御览》卷六七四引 南朝 梁 陶弘景 《真诰》:“ 上元夫人 服赤霜袍,披青毛锦。” 唐 耿湋 《朝下寄韩舍人》诗:“瑞气迥浮青玉案,日华遥上赤霜袍。” 明 屠隆 《綵毫记·仙宫列奏》:“天香浮动赤霜袍,一派仙音宝座遥。”
赤霜袍是中国古代文献中记载的特殊服饰,最早见于道教典籍《汉武帝内传》,指以赤色丝帛制成的仙家衣袍。据《云笈七签》卷四十七载,此袍“色如朝霞,光若霜雪”,其名取自赤色与霜色交融的独特视觉效果。
该服饰具备三重文化内涵:其一象征仙家身份,《真诰》记载上清派宗师魏华存曾着“赤霜之袍”显现神迹;其二体现五行观念,《道门科范》将赤色对应南方火德,与道教炼丹术中的火候掌控形成呼应;其三承载工艺特征,宋代《锦绣万花谷》提及袍服使用“火浣布”材质,经特殊染色可呈现霜纹肌理。
在文学意象中,李白《送王屋山人》以“身披赤霜袍,手把金芙蓉”构建游仙意境,明代《三才图会》更将其列为道教法衣体系中的重要品类。现代考古发现显示,马王堆汉墓出土的朱红菱纹罗锦袍,其形制与文献描述的赤霜袍存在工艺传承关系。
“赤霜袍”是汉语中一个具有神话色彩的词汇,其含义及相关信息可综合以下内容解释:
一、基本释义 指传说中神仙所穿的长袍,常被用于描绘仙家服饰的华美或超凡特质。
二、文献出处与文学引用
三、其他补充
该词多用于古典文学或神话描述中,现代语境较少使用。若需进一步探究具体文献背景,可参考《太平御览》或相关诗词注解。
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