见“ 丹丘 ”。
丹邱是中国古代文献中记载的神话地理名词，亦作“丹丘”，其核心含义可从以下三方面解析：
词源释义
《汉语大词典》定义为“昼夜常明的神仙居所”，其名源于“丹”指赤色山石，“邱”通“丘”表示山陵，合称象征赤霞笼罩的仙山。该词最早见于《楚辞·远游》：“仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡”，王逸注称此处为“南方赤色不死之山”。
文化意象
在道教典籍《云笈七签》中被列为三十六洞天之一，特指昼夜通明的特殊空间维度。谢朓《祀敬亭山春雨》有“水府众灵出，丹邱五云拥”的描绘，印证了其在六朝文学中作为仙家道场的意象特征。
地理考辨
清代考据学家郝懿行在《山海经笺疏》中提出丹邱可能原型为浙东赤城山，该山因丹霞地貌呈赭红色，与晋代葛洪《抱朴子》所述“丹山南岳”地理特征相符。现代《中国神话传说词典》则将其归类为神话地理概念，强调其超越现实地理的永生象征属性。
“丹邱”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点综合解释：
“丹邱”是“丹丘”的异写形式，两者可通用。原指传说中神仙居住的场所，具有昼夜长明、超脱凡尘的特性，常见于古代神话和文学作品中。
部分资料提到“丹邱”可引申为形容才德超群之人（如），但此用法较少见，可能为后世衍生义，需结合具体语境判断。
如需进一步探讨其文学意象或具体用例，可参考《楚辞》及相关注释文献。
板牙辈数儿波波刦刦薄具钵特摩不遑宁息蟾酥麨成集单传大气辐射登誉得胜令电綫鵰翎箭搤杀罚爵芳翰冯生弹铗风雨如盘分许改革者畊夫宫庸挂吼谷士翰屏盍朋簪輷鞫殷殷怀迟胡本呼庚呼癸鹄鹤洄壖回滩戒程计量军中无戏言廉考柳棉龙阳之兴麪糊盆难兄磞见辟闾钤结请卖爵子瑞应泉商祭商岩哨骑深情厚意饰垢掩疵书典水畔水蛭蜀绣榻牀未或五大夫嚣妄