
(1).人世伦常;普通伦常。 宋 延寿 《永明智觉禅师唯心诀》:“谈玄显妙,而不坏凡伦;千变万化,而未离真际。”
(2).平庸之辈。 宋 欧阳修 《论选皇子疏》:“人之常道莫亲於父子之亲,人之常情亦莫乐於父子之乐。虽在圣哲,异於凡伦,其为天性,於理则一。” 宋 叶适 《安抚待制侍郎徐公挽词》之一:“玉质金章映海滨,养成天德异凡伦。”
“凡伦”一词在汉语中属于较为生僻的复合词,其核心含义可拆解为两个部分:
综合《汉语大词典》释义,“凡伦”可解释为“世俗中普通的伦理关系”或“平凡之辈的统称”。该词在古代文献中多用于对比超凡脱俗者与世俗常人,例如道教典籍中“超脱凡伦”的表述,即指修行者突破世俗伦理束缚的状态(参考《道藏》第18册)。
需要注意,此词未被收录于《现代汉语词典》等通用辞书,其使用范围主要集中于宗教哲学文本及部分古典文学作品。如需进一步考证,建议查阅《中华道藏》《四库全书》等古籍数据库。
“凡伦”是一个汉语词汇,具有多重含义,具体解释如下:
人世伦常或普通伦常
指人类社会中普遍遵循的道德规范和伦理准则,例如《永明智觉禅师唯心诀》中提到“不坏凡伦”,即强调在探讨玄妙道理时仍需遵循基本人伦。
平庸之辈
用于形容普通、缺乏卓越才能的人。宋代欧阳修在《论选皇子疏》中写道“圣哲异于凡伦”,即用此义区分圣贤与普通人。
作为成语时,“凡伦”侧重批评行为失范,如、2提到其形容“无法无天、不守规矩”的言行,常出现在对社会现象的批判中。
该词多见于古代文献,例如:
总结
“凡伦”既可指代基础伦理规范,也可表达对平庸的贬义,需结合语境理解。如需查看更多古籍用例,可参考、10的文献来源。
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