
谓依据礼法,正式朝见天子。《史记·梁孝王世家褚少孙论》:“诸侯王朝见天子, 汉 法凡当四见耳。始到,入小见;到正月朔旦,奉皮荐璧玉贺正月,法见。”
法见是汉语中的佛教术语,其核心含义指对佛法的错误认知或偏执见解,需结合字义与宗教语境理解。以下是详细解析:
法(fǎ)
来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社)
见(jiàn)
来源:《佛学大辞典》(丁福保编)
法见指修行者对佛法教义产生的错误理解或固守教条的偏见,属于“知见障”,违背“诸法无我”的核心理念。主要特征包括:
来源:《大智度论》(龙树菩萨著)卷二十七:“法见者,谓执著诸法实有自性。”
在非宗教语境中,“法见”偶用于指代对法律或规则的片面理解,但此用法罕见。例:
“部分民众因法见未开,误读新法规条款。”
来源:《现代汉语词典》(第7版)
正见(佛教八正道之一)指正确认知缘起性空;法见则是其反面,属“邪见”分支。
“人我见”执著于“我”的存在,“法我见”执著于万法实有,二者均为解脱障碍。
来源:《瑜伽师地论》(弥勒菩萨说)
“法见”本质是对佛法或规则的僵化认知,佛教强调破除此类执著以证悟真理。现代使用需结合语境,避免与泛指法律见解的“法之见”混淆。
权威参考:
“法见”一词在不同语境中有两种主要解释,需结合文献来源和权威性进行区分:
建议:研究古代文献或历史场景时,应优先采用第一种解释;涉及现代法律术语时需结合具体语境核实。
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