笃爱。《南齐书·高逸传·臧荣绪》：“ 荣绪 惇爱五经……乃著《拜五经序论》。”
惇爱是汉语中的复合词，由"惇"与"爱"二字构成。根据《汉语大词典》，"惇"本义为敦厚、笃实，引申为真诚的品德；"爱"指仁惠、关怀的情感。二字合用时，强调以厚德为基础的深切仁爱，常用于描述古代君主或贤者对百姓的真诚关怀，例如《尚书·康诰》中"惇爱庶民"即体现统治者以德化民的治国理念。
从字义演化角度，《古代汉语词典》指出，"惇爱"在先秦文献中多与政治伦理相关联，至汉代逐渐扩展至士人修养范畴。其核心内涵包含三个层次：
该词在现代汉语中虽不常用，但在研究传统文化思想时仍具重要价值，相关用法可参考《十三经注疏》对周代礼治体系的阐释。
“惇爱”是一个汉语词汇，读音为dūn ài，其核心含义是笃爱，即深厚、真诚的爱。以下从多个角度详细解释：
“惇爱”强调情感的真挚与深厚，常用于描述对学问、信仰或人的忠诚与热爱。例如《南齐书》提到臧荣绪“惇爱五经”，即表达他对儒家经典的热爱与专注。
该词最早见于《南齐书·高逸传·臧荣绪》：“荣绪惇爱五经……乃著《拜五经序论》。” 此例中，“惇爱”形容对儒家经典的深切尊崇。
多用于书面语境，如古文、学术讨论或文学作品中，表达对学问、信仰或人的深沉情感。现代口语中较少使用，但在特定场合（如文言类创作）可增强表达效果。
如需进一步了解古代用法，可参考《南齐书》原文或权威汉语词典（如汉典）。
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