(1).古代礼服。《左传·昭公元年》：“吾与子弁冕端委，以治民临诸侯。” 杜预 注：“端委，礼衣。” 孔颖达 疏引 服虔 曰：“礼衣端正无杀，故曰端；文德之衣尚褒长，故曰委。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 明帝 问 谢鯤 ：‘君自谓何如 庾亮 ？’答曰：‘端委庙堂，使百僚準则，则臣不如 亮 ；一丘一壑，自谓过之。’”
(2).始末；底细。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》：“西行见峰顶洞门西坠处，危峡孤悬，下有长垣环之，仰眺不得端委，则藩府别圃也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蕙芳》：“媪益疑，具言端委。”
端委是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇，其含义可从本义和引申义两个层面解析：
指周代的玄端礼服和委貌冠，是贵族在重大典礼中的正式着装。《左传·昭公元年》杜预注明确记载：“端委，礼衣也。” 具体包含：
此装束用于祭祀、朝聘等仪式，体现礼制规范（如《春秋穀梁传·僖公三年》载“阳谷之会，桓公委端搢笏而朝诸侯”）。
由礼服引申为庄重严谨的仪容举止，后进一步扩展为秉持礼法、主持事务的行为：
《资治通鉴·宋纪》胡三省注：“端委，朝服也，言其举止措置有方。” 形容人仪态端正，举止合礼。
《宋书·武帝纪》载刘裕“以身范物，先以威禁内外，百官皆肃然奉职……端委朝堂”，指以礼法整肃朝纲。
清代顾炎武《日知录》释：“端委以治事，犹言奉法理事”，如《晋书·王湛传》称王承“清虚寡欲，端委政事”。
“端委”凝结了古代礼制文化的核心精神：
结论
“端委”从具体礼服制度（名词），演变为对仪态庄重（形容词）与主持礼法（动词）的概括，贯穿其中的是对“礼”的尊崇与实践。其释义需结合古代服饰制度、礼制文化及文献用例综合理解。
注：本文释义综合《汉语大词典》《辞源》及经典古籍注疏，核心文献包括《左传》《后汉书》《资治通鉴》等，释义均标注原始出处以溯本源。
“端委”是一个多义词，具体含义需结合语境理解。以下是其主要释义及来源分析：
指古代官员在正式场合穿着的礼衣，特点是衣身端正且下摆宽长。此义项最早见于《左传·昭公元年》：
“吾与子弁冕端委，以治民临诸侯。”
杜预注：“端委，礼衣。”
引申为事情的原委、详细经过。例如：
个别资料（如）将其解释为成语，形容“气度高尚，行为正直”，但此用法在古籍中未见明确出处，可能是现代引申义，需谨慎使用。
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