
亦作“ 都工 ”。道教职称。 后汉 张道陵 创五斗米道。 道陵 死, 张鲁 复行之。设二十四治,各治设治头、祭酒,以为管理、治事,由都功总领之。 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》:“ 庐山 简寂观 道士 王告 好学有文,与 星子 令相善。有邑豪修醮, 告 当为都工。都工薄有施利。” 清 恽敬 《真人府印说》:“ 江西 贵溪县 真人府 印,凡大小四,其三皆曰‘阳平治都功印’……《三国志·张鲁传》:‘来学道者初名鬼卒,受本道已信,号祭酒。各领部众,多者为治头。’治都功其即治头歟?”
“都功”是道教早期五斗米道(天师道)体系中的一种管理职称,其含义与历史背景如下:
起源与职能
该职位由东汉张道陵创立五斗米道时设置,后由其孙张鲁继承发展。五斗米道将教区划分为“二十四治”(即24个教区单位),每个教区设“治头”或“祭酒”负责具体事务,而“都功”则是统辖所有教区的总负责人,具有最高管理权。
别称与文献记载
“都功”亦写作“都工”,宋代沈括《梦溪笔谈》中提到庐山简寂观道士担任“都工”一职,清代恽敬《真人府印说》也提及相关记载,印证其历史延续性。
词语结构与发音
拼音为“dōu gōng”,属于道教专用术语,现代多用于宗教或历史研究领域。
扩展说明:五斗米道是道教早期重要流派,张鲁在汉中建立政教合一政权时进一步完善了“都功”体系,这一制度对后世道教组织架构有深远影响。需注意,相关记载多源于古代文献,具体职能可能随时代演变存在差异。
【别人正在浏览】