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箕帚的解释

见“ 箕箒 ”。

词语分解

• 箕的解释 箕 ī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（弖 ）箕。 星名，二十八宿之一。 姓。 笔画数：； 部首：竹； 笔顺编号：
• 帚的解释 帚 ǒ 扫除尘土、垃圾的用具：扫帚。笤帚。 笔画数：； 部首：巾； 笔顺编号：

专业解析

箕帚是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词，本义指日常清扫工具，后衍生出重要的礼俗象征意义。以下从词典释义、文化引申及权威文献用例三方面详解：

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一、本义解析

1. 字词构成
   • 箕（jī）：簸箕，竹编的扬米去糠器具。《说文解字》释为“簸也”，形如畚斗，用于收运垃圾。
   • 帚（zhǒu）：扫帚，清除尘垢的工具。《说文》称“所以粪也”，即清扫污秽的用具。

     二者结合指清扫工具的总称，代表古代家庭劳作的基本器具。

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二、文化引申义

1. 家务劳动的象征

   古代以“执箕帚”代指操持家务，如《礼记·曲礼》载：“凡为长者粪之礼，必加帚于箕上。” 体现侍奉尊长的礼仪规范。

2. 妻妾的谦称

   引申为妻室的卑称，常见于史书与书仪。如《战国策·楚策》：“臣奉箕帚以事王。” 意为以妻子身份侍奉君主，表谦卑。

3. 归顺臣服的隐喻

   《三国志·鲁肃传》载孙权云：“孤承父兄余业，思有桓文之功……足下不须以子扬之言介意也。” 鲁肃答曰：“肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，共治曹操，备必喜而从命。” 后文以“执箕帚”喻指归附效力。

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三、权威文献例证

1. 《汉书·高帝纪》

   “吕公者，好相人……谓高祖曰：‘臣有息女，愿为季箕帚妾。’” 此处以“箕帚妾”谦称愿嫁女儿为妻。

2. 《聊斋志异·柳生》

   “若为箕帚妾，则得之矣。” 延续妻室谦称的用法。

3. 礼仪典籍

   《仪礼·士昏礼》记载婚礼中“执箕帚，洒扫室堂”为新娘职责，强化其家务象征。

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四、现代语义与演变

现代汉语中，“箕帚”的本义已被“簸箕”“扫帚”取代，但“执箕帚”作为妻子或承担家务的古典表述仍见于文史研究。其文化价值在于反映古代性别分工与家庭伦理，如《中国民俗史》强调其“女性劳动符号化”的社会意义。

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参考文献来源

1. 许慎《说文解字》（中华书局点校本）
2. 《礼记正义》（上海古籍出版社）
3. 《战国策校注》（国家图书馆出版社）
4. 陈寿《三国志》（中华书局）
5. 班固《汉书》（中华书局）
6. 蒲松龄《聊斋志异》（人民文学出版社）
7. 《仪礼注疏》（北京大学出版社）
8. 钟敬文《中国民俗史》（人民出版社）

网络扩展解释

“箕帚”是一个汉语词汇，读音为jī zhǒu（），其含义可从以下角度详细解析：

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一、基本含义

1. 指清扫工具
   指“畚箕”和“扫帚”，是古代用于洒扫的器具。例如《吕氏春秋》中“执箕帚而臣事之”，即以持箕帚象征操持杂务。

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二、引申含义

1. 比喻妇人之职或妻子职责
   因古代妇女常负责洒扫等家务，故以“箕帚”代指女性在家中承担的内务职责。例如元曲《琵琶记》中提到“不堪侍奉箕帚”，即指难以胜任妻子之责。

2. 借指妻妾
   在文言中，“箕帚”常作为妻子的谦称或代称。例如《三国演义》中貂蝉对吕布说“许侍箕帚”，即以箕帚为喻，表示愿嫁为妾。

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三、古文例句

1. 《三国演义》第八回：
   “自见将军，许侍箕帚。妾已生平愿足。”（此处貂蝉以箕帚自喻，表达愿为吕布之妾的意愿）
2. 《吕氏春秋·顺民》：
   “执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。”（以持箕帚象征臣服与劳作）

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四、用法注意

• 谦辞与转义：在古文中多用于谦称妻子或表达婚配意愿，如“愿奉箕帚”即女子表示愿嫁。
• 繁体与变体：亦写作“箕箒”，意义相同。

如需更完整例句或历史演变，可参考《汉典》《搜狗百科》等来源。

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