
古族名。 唐 代分布在今 贵州省 东北境。因其首领姓 谢 而得名。《旧唐书·西南蛮传·东谢蛮》:“ 东谢蛮 ,其地在 黔州 之西数百里。南接 守宫獠 ,西连 夷子 ,北至 白蛮 ……其首领 谢元深 ,既世为酋长,其部落皆尊畏之。”
东谢蛮是中国古代对西南地区少数民族的特定称谓,始见于唐代史籍。据《汉语大词典》记载,该词专指唐代活动于今贵州东南部一带的部落族群,其名源于首领姓氏与方位组合。据《旧唐书·南蛮传》载,该族群聚居地"土宜五谷,不以牛耕",采用刀耕火种的原始农业模式,社会组织以血缘为纽带形成部落联盟。
从文化特征分析,《新唐书·地理志》描述东谢蛮"男女椎髻,以绯束之",服饰尚青黑色斑布,保持着独特的发饰习俗与纺织工艺。其住所以干栏式建筑为主,上层居人,下层饲养牲畜,这种建筑形制在湿热多雨地区具有显著适应性。
在政治制度方面,《通典·边防典》记载其社会实行"议榔"制度,重大事务由族老会议协商决定。唐朝设立应州实施羁縻统治时,仍保留其首领世袭制,通过纳贡形式维持边疆稳定。这种治理模式体现了古代中央王朝对边疆民族的特殊管理策略。
该族群作为夜郎文化的重要支系,其铜鼓铸造、蜡染技艺等文化遗产,至今仍影响着贵州少数民族工艺的发展脉络。现代民族学研究认为,东谢蛮与现今贵州的苗族、水族等少数民族存在文化渊源关系。
“东谢蛮”是唐代西南地区的少数民族族群名称,其词义解释及历史背景可综合多个权威来源归纳如下:
“东谢蛮”指唐代分布在今贵州省东北境的古族,因其首领世袭姓谢而得名。该名称最早见于《旧唐书·西南蛮传》,记载其首领谢元深于贞观三年(629年)归附唐朝,被任命为应州刺史。
主要活动区域为黔州(今四川彭水)以西数百里,南接守宫獠(今广西一带),西连夷子(川滇交界),北至白蛮(川南地区)。核心区域约在今贵州思南、德江至黔江一带。
东谢蛮属于“三谢蛮”之一,另包括南谢蛮(首领谢强,设庄州)、西谢蛮(活动于黔中牂牁郡),均为谢氏分支。
需注意部分非权威来源(如)将“东谢蛮”误释为表达感谢的成语,此说法缺乏历史依据,应以《旧唐书》等正史记载为准。
参考资料扩展:贵州民族出版社《中国西南民族史》对唐代西南蛮族有更系统论述,可进一步查阅。
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