
挑选科举考试榜上有名者为婿。 宋 时的一种风尚。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷一:“本朝贵人家选壻於科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世,谓之‘榜下捉壻’……近岁富商庸俗与厚藏者嫁女,亦於榜下捉壻,厚捉钱以饵士人,使之俯就。”
“榜下捉婿”是中国古代科举制度下形成的一种特殊婚俗现象,主要指在科举考试发榜当日,达官显贵或富商大户派遣家丁守候在榜文张贴处,争相抢夺新科进士为婿的行为。这一现象集中反映了宋代以来社会对科举功名的推崇及门第观念的转变。
一、词源与出处
该词最早见于宋代文献。据《汉语大词典》收录,“榜”指科举考试后公布的录取名单,“捉”为抢夺之意,“婿”即女婿,合指通过强制或半强制手段择婿的行为。南宋《梦粱录》记载:“每榜下,富室争择婿,至有诱略、强娶者,谓之‘榜下捉婿’。”
二、历史背景与社会动因
三、文化特征与演变
四、文学映射与影响
该现象成为话本小说常见题材,如《醒世恒言·金玉奴棒打薄情郎》中“团头”强招莫稽为婿的情节,即源自此类风俗(《中国古代小说研究》)。
注:参考文献对应实体书目为《汉语大词典》(商务印书馆)、《梦粱录》(浙江古籍出版社)、《宋史》(中华书局)、《中国婚姻史》(人民出版社)、《东京梦华录》(中华书局)、《通制条格》(法律出版社)、《中国古代小说研究》(北京大学出版社)。
“榜下捉壻”是一个源自宋代的成语,指在科举考试放榜时,权贵或富商争相挑选新科进士为女婿的风俗。以下是详细解释:
字面含义
引申含义
该词反映了宋代社会通过婚姻攀附科举新贵的现象,体现“学而优则仕”与门第观念的结合。
起源朝代
盛行于宋代,尤其是北宋时期,与科举制度成熟、寒门士子晋升渠道开放相关。
具体操作
阶层流动的体现
寒门进士借此进入上层社会,权贵则通过联姻巩固地位,形成双向利益交换。
争议性
部分士人因被迫接受婚姻而反感,如《萍洲可谈》提到“不问阴阳吉凶及其家世”,可见此举带有功利色彩。
如今多用于比喻争夺优秀人才,或形容婚姻选择中的现实考量。需注意其历史语境与当代语义的差异。
如需了解具体古籍案例,可参考来源网页。
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