
民间坟地。《史记·吕太后本纪》:“丁丑, 赵王 幽死,以民礼葬之 长安 民冢次。”
民冢是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,其核心含义指平民的坟墓。根据传统辞书释义及文化背景,其详细解释如下:
核心释义
“民冢”专指普通百姓(非贵族或官员)的墓葬。“民”即庶民、平民,“冢”指隆起的坟丘,区别于无封土的“墓”。该词凸显了古代社会严格的丧葬等级制度,平民墓葬的形制、规模均受礼法限制。根据《汉语大词典》,“冢”特指有封土堆的坟墓,而“民冢”即平民阶层按规制建造的这类葬地。
文化内涵与社会象征
在传统礼制中,“民冢”与“官冢”(官员墓葬)、“陵”(帝王墓葬)形成鲜明层级。例如《礼记·王制》载“庶人……不封不树”,指平民最初不得堆土立碑;后世虽允许封土,但高度、占地远低于贵族,成为身份差异的象征。这种区分反映了古代宗法社会“死者亦分尊卑”的伦理观念。
现代语境与相关术语
当代汉语中,“民冢”一词使用频率较低,多被“民间坟墓”“平民墓地”等替代。需注意其与“乱葬岗”(无主坟地)、“义冢”(慈善收葬的公共墓地)的区别——后两者强调葬地属性,而“民冢”侧重死者身份。在考古与民俗研究中,该词仍用于描述古代平民墓葬遗址的文化特征。
古籍例证参考
如《礼记·檀弓》载“葬也者……民不得以椁”,侧面反映平民墓葬的简朴;《清史稿·礼志》提及“民冢规制”的官方限制,均可印证其文化背景。
“民冢”是一个汉语词汇,其解释如下:
“民冢”指民间坟地,即普通百姓的墓地。该词由“民”(人民)和“冢”(坟墓)组成,字面意义为“民众的坟墓”。部分语境中也可引申为对民众生活状态的象征,如安居乐业或社会安宁(见于部分词典的扩展解释)。
该词最早见于《史记·吕太后本纪》:“丁丑,赵王幽死,以民礼葬之长安民冢次。”描述赵王死后按平民礼仪葬于长安的百姓墓地。
近义词:民墓、庶人冢;反义词:皇陵、官墓(根据语境差异)。
部分词典(如查字典)提到其引申义为“人民的福祉”,但此用法较为罕见,需结合具体语境判断。
如需进一步考证,可参考《史记》原文或权威历史词典。
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