铁券文的意思、铁券文的详细解释

铁券文的解释

文体名。原为刻于铁券的誓词，后亦偶用作其他誓词。 明 徐师曾 《文体明辨·铁券文》：“史称 汉高祖 定天下，大封功臣，剖符作誓，丹书铁券，金匱石室，藏之宗庙。其誓词曰：‘使 黄河 如带， 泰山 若礪，国以永存，爰及苗裔。’后世因此遂有铁券文焉。其文诸集不载，独 陆贄 有之；然以安反侧之心，非锡券之本指也。今姑録之，以备一体。” 清 黄鷟来 《题杨人庵总戎无著图》诗：“传家铁券文，直作衣鉢继。”

词语分解

• 铁的解释 铁 （鐵） ě 一种金属元素，工业上用途极广，可以炼钢，可制各种器械，亦是生物体中不可缺少的物质。 形容坚硬：铁拳。铁军。铁骑。金戈铁马。铁汉。铁蹄。铁腕。 形容确定不移：铁铮铮。铁的纪律。铁证。 形

专业解析

铁券文是中国古代帝王颁赐给功臣的一种特殊文书，镌刻在铁质券契上，具有法律效力和历史凭证意义。以下是其详细解释：

一、基本定义

铁券文指铸刻在铁券（俗称“丹书铁契”或“免死金牌”）上的文字内容，记载受赐者的功勋及帝王赋予的特权（如免罪、免死等）。其形制为分左右两券，右券藏于皇家宗庙，左券授予功臣，需两券合一方能验真。

来源：《辞源》（商务印书馆）对“铁券”的释义；《后汉书·祭遵传》载“丹书铁券，传于无穷”。

二、历史演变

1. 起源：始于西汉高祖刘邦，为表彰开国功臣而制，如《汉书·高帝纪》载“与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室”。
2. 鼎盛：唐代完善制度，明确分等级（如“食邑”“恕死”），《唐六典》规定铁券文需由中书省起草、尚书省执行。
3. 延续：明代朱元璋颁赐34份铁券（现存中国国家博物馆5件），券文格式固定，首句多为“朕观自古有天下者，必封赏功臣以延后世”。

   来源：程大昌《演繁露·铁券》；《明史·舆服志》铁券形制记载。

三、文体特征

• 内容结构：分三部分：
  • 功绩综述（如“尔某，当某时立某功”）；
  • 特权条款（如“免尔二死，子孙一死”）；
  • 警示诫勉（如“非谋逆不究，尔宜忠谨”）。
• 语言风格：骈散结合，兼具诏令的庄重性与契约的严谨性。

  来源：清代钱泳《履园丛话·铁券》考据唐宋铁券文例；故宫博物院藏明代李文忠铁券拓片文本。

四、文化意义

铁券文是古代“信诺政治”的实物载体，象征君权与功臣集团的契约关系，亦反映“刑不上大夫”的等级观念。现存最早实物为唐昭宗赐钱镠铁券（藏中国国家博物馆），其文有“卿恕九死，子孙三死”等字。

来源：《汉语大词典》“铁券”条；王国维《观堂集林·唐赐铁券考》。

网络扩展解释

“铁券文”是中国古代一种特殊的文体，其含义和特点可综合以下信息进行解释：

1. 定义与起源
   铁券文最初指刻在“铁券”（即帝王颁赐功臣的免罪凭证）上的誓词，后逐渐演变为一种文体名称，偶尔也用于其他类型的誓词。其核心功能是通过文字形式记录具有约束力的承诺或誓言。

2. 历史背景与用途

   • 汉代起源：据记载，汉高祖刘邦为表彰功臣，曾以丹书铁券的形式记录誓词，如“使黄河如带，泰山若砺，国以永存，爰及苗裔”，意为即使黄河细如衣带、泰山小如磨石，功臣的爵位仍可世代承袭。
   • 后世发展：明代徐师曾在《文体明辨》中提到，铁券文虽以“安反侧之心”为目的，但逐渐脱离实际颁券场景，成为文学创作中的一种文体。

3. 文学与文献记载

   • 唐代陆贄的文集保留了铁券文的实例，成为研究这一文体的重要文献。
   • 清代诗词中也有引用，如陈子升的“方寸心镌铁券文”，黄鷟来的“传家铁券文，直作衣鉢继”，均以铁券文象征家族传承的誓言或功绩。

总结
铁券文兼具实用性与文学性，既是古代政治制度的产物，也是文体演变的见证。其内容多强调忠诚与承诺，形式上则因载体（铁券）的特殊性而具有庄重、永恒的特点。

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