指 汉武帝 与 光武帝 。《晋书·苻坚载记上》：“陛下神武拨乱，道隆 虞 、 夏 ，开庠序之美，弘儒教之风，化盛 隆周 ，垂馨千祀， 汉 之二 武 焉足论哉！”
"二武"是汉语历史专名词汇，特指中国南北朝时期两位以武力推行灭佛政策的帝王——北魏太武帝拓跋焘与北周武帝宇文邕。该称谓源于《魏书》《周书》等正史记载，清代赵翼《廿二史札记》卷十五"后魏周齐诸帝皆由权臣渐移"条对此有系统论述。
从谥法制度考证，太武帝（423-452年在位）谥号"武"取自《谥法解》"刚强直理曰武"，其在太平真君七年（446年）颁布《灭佛诏》，毁寺院、诛僧尼；周武帝（560-578年在位）建德三年（574年）颁《废佛道诏》，实行"断佛道二教，经像悉毁"政策。二者禁佛措施被《广弘明集》卷十称为"二武之厄"，形成特定历史概念。
该词在文献学中具有明确指代性，《资治通鉴》卷一百四十九梁纪五载："魏太武、周武皆以夷狄之君，行中国之法"，揭示其文化政策特征。现代《辞源》（商务印书馆2015修订版）第41页释为："南北朝时北魏太武帝、北周武帝的合称，均曾禁毁佛教"。
从语用学角度考察，该词常出现于佛教史研究领域，如汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》（北京大学出版社1997年版）第十三章专论"二武灭法"的政治背景与宗教影响。在语义演变中，现已引申为形容极端宗教政策的代称，但核心含义仍保持历史专指性。
“二武”是一个汉语词语，主要含义及用法如下：
拼音：èr wǔ
含义：指汉武帝（刘彻）与光武帝（刘秀）两位汉代帝王的合称。这一用法源于历史文献，如《晋书·苻坚载记上》中记载：“汉之二武焉足论哉！”，意在通过对比凸显其他统治者的功绩。
历史背景
汉武帝（西汉）以“罢黜百家，独尊儒术”和开疆拓土著称；光武帝（东汉）则以“光武中兴”恢复汉室统治闻名。两者常被并称为“二武”，体现对汉代强盛时期的追述或评价。
引申用法
部分资料（如、4）提到“二武”可作形容词性成语，形容两人勇猛较量、不分胜负。但此用法较罕见，且未被多数权威来源收录，可能为特定语境下的引申义。
主要依据《晋书》等典籍，权威解释可参考汉典、沪江词典等。如需进一步考证，建议查阅《晋书》原文或汉代史研究资料。
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