
见“ 改辟 ”。
亦作“ 改闢 ”。另行开拓土地。《孟子·公孙丑上》:“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。” 赵岐 注:“今 齐 地土民人已足矣,不更辟土聚民也。” 明 徐渭 《会稽县志诸论·治书总论》:“夫有地如 会稽 ,则地不改闢,而教养之政可施矣。”
"改辟"是汉语中具有历史语用色彩的复合词,其核心含义为"更改开辟方式",具体可从三方面阐释:
一、词源构成 该词由"改"(变更)与"辟"(开辟)两个单字构成联合结构,最早见于先秦典籍。《周礼·地官》记载:"量地以制邑,度地以居民,必参相得,改辟就田",此处指根据地形调整垦殖方式,印证其原始义为土地开发模式的变更。
二、语义演变
三、语用特征 作为文言残留词汇,其现代使用主要存在于历史文献研究、古代制度考据等专业领域。《汉语大词典》将其标注为"书面语词",建议现代书面表达优先选用"改革""改建"等替代词。
“改辟”是一个汉语词语,读音为gǎi pì,其核心含义是“另行开拓土地”。以下为详细解释:
基本释义
指在原有土地基础上重新开垦或扩展疆域。这一概念常见于古代政治治理语境,强调通过调整土地政策来促进发展。
异体写法
该词也写作“改闢”(“闢”为“辟”的异体字),两者含义相同。
《孟子·公孙丑上》
“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。”
赵岐注:“今齐地土民人已足,不更辟土聚民也。”
→ 意为:若已有充足的土地和人口,无需再扩张领土,只需施行仁政即可。
明代徐渭《会稽县志诸论》
“夫有地如会稽,则地不改闢,而教养之政可施矣。”
→ 强调土地无需新拓,便可推行教化治理。
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