
即椒柏酒。旧俗,正月一日饮椒实、柏叶所浸酒,谓饮之可辟恶气、消疾疫,故名。 北周 庾信 《正旦蒙赵王赉酒》诗:“正旦辟恶酒,新年长命杯。柏叶随铭至,椒花逐颂来。”参见“ 椒柏酒 ”。
辟恶酒是古代中国特有的一种药酒,指具有驱避邪秽、预防疫病功效的酒饮。其名称与内涵可从以下角度解析:
"辟"通"避",意为驱避、排除;"恶"指邪气、疫疠等不祥之物。《汉语大词典》释"辟恶"为"祛除邪祟",如《荆楚岁时记》载元旦饮桃汤、柏酒以"辟恶"。
"辟恶酒"属药酒范畴,多由草本药物(如花椒、肉桂、茱萸)浸制而成,古人认为其辛温之气可散寒祛湿、抑制病邪。
古代卫生条件有限,人们常通过饮食预防疾病。汉代《四民月令》已记载"椒酒"辟疫习俗,晋代周处《风土记》称元旦饮"椒柏酒"可"辟恶气"。此类酒多用于岁时节令(如元旦、端午),兼具保健与仪式功能。
现代研究显示,部分"辟恶酒"所用药材含挥发性物质(如花椒中的芳樟醇、桉叶素),具有一定抗菌作用,但古人对其功效的理解基于传统医学理论,与现代药理存在差异。
参考文献来源
注:因词条专业性较强,部分释义综合自《中医大辞典》《中国传统岁时风俗》等权威文献。
“辟恶酒”是古代一种具有驱邪避疫寓意的节庆酒饮,其含义和背景可通过以下要点解析:
基本词义
指用椒实(花椒果实)和柏叶浸泡制成的酒,又称“椒柏酒”。旧时习俗中,人们在正月初一饮用此酒,认为能祛除邪气、预防疾病,故得名“辟恶酒”(“辟”意为驱除,“恶”指邪气疫病)。
历史背景与习俗
该习俗可追溯至南北朝时期,北周诗人庾信在《正旦蒙赵王赉酒诗》中记载:“正旦辟恶酒,新年长命杯”,描述了新年饮此酒祈福的场景。唐代李颀的诗句“菊花辟恶酒,汤饼茱萸香”也侧面印证了其文化影响。
功能与象征
古人认为椒柏酒中的花椒(温中散寒)和柏叶(清热解毒)有药用价值,饮用后可抵御疫气、祈求健康,兼具实际保健与精神慰藉的双重意义。这一习俗反映了古代节庆中“以物辟邪”的民间信仰。
读音说明
“辟”在此处读音存在争议:多数文献标注为“pì”(如、2、5),但部分资料标注“bì”(如)。结合“辟恶”常与“辟邪”(bì)关联,可能因方言或历史音变导致差异,建议结合具体文献语境判断。
若需进一步了解相关诗词或椒柏酒的具体制法,可参考《荆楚岁时记》等古代民俗典籍,或查看、4中的诗歌引文来源。
蔼郁阿庾多宝月闭元音博引蚕忌长诀长系丑事川坻怆伤出籍麤糙倒空跌荡敌机惰力扼亢拊背二马虎佛头菊工絶刮言归山黄桑混通火伞鹣鲽奸禽矫邪归正九饤盘究险均齐恐喝姱词良针聋瞽满月酒没骨图昧然孽种畔牢愁朴慎容量瓶软玉三浴三熏失俦十二碧峰水湿水送山迎四伯四摄贴板铁契土长根生挽力委靡五蛇闲靡闟耳