
(1) [return to the mountain]∶回山。如:放虎归山
(2) [sunset]∶[太阳]下山
(3) [***]∶婉辞,指人死
(1).谓退隐。 唐 白居易 《早送举人入试》诗:“春深官又满,日有归山情。” 唐 白居易 《晚秋有怀郑中旧隐》诗:“寥落归山梦,殷勤採蕨歌。” 唐 姚合 《和高谏议蒙兼宾客时入翰苑》:“从来共结归山侣,今日多应独自休。”
(2).谓死亡。 唐 贾岛 《听乐山人6*弹<易水>》诗:“ 嬴 氏归山陵已掘,声声犹带髮衝冠。” 宋 苏轼 《和仲伯达》:“归山岁月苦无多,尚有丹砂奈老何?”
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归山是汉语中具有双重文化意蕴的复合词。从词源学角度分析,"归"在甲骨文中表示返回本处,《说文解字》释为"女嫁也",后引申为回归、归属之意;"山"在《尔雅·释地》中被定义为"土高有石",既是自然地理概念,也承载着隐逸文化的象征意义。
其核心义项有二:
隐逸归真
指退居山林的行为选择,常见于古代士人文献。如《晋书·孙登传》载嵇康"将归山,访孙登",此处以地理空间的转移喻示精神境界的升华。该用法在唐宋诗文中形成稳定意象,白居易《早送举人入试》"春深官又满,日有归山情"即典型例证。
生命归宿
作为死亡婉辞,源自道教"尸解成仙"的信仰体系。《乐府诗集·相和歌辞四》有"今时将过去,命随秋叶殒。百岁落风尘,奄若归山陨"的表述,将生命终结类比回归自然母体,体现中国人"天人合一"的生死观。
现代汉语中,该词仍活跃在文学创作领域,如钱钟书《围城》"到了四十岁,还是这样没出息,我宁可早归山",延续了传统语义的隐喻功能。
“归山”是一个多义词汇,其含义根据语境不同有所差异,主要包含以下三层解释:
基本解释
指从世俗生活中抽离,回归山林隐居,追求心灵的宁静与自由。这一用法源自佛家思想,后扩展为文人隐逸情怀的表达。
例句:唐代白居易《早送举人入试》中“春深官又满,日有归山情”,即表达了对退隐的向往。
文化延伸
在古代文学中,“归山”常与“採蕨”“空林”等意象结合,象征淡泊名利的生活态度。如张继《归山》中“空林有雪相待,古道无人独还”,以自然景物烘托归隐心境。
婉辞指代死亡
因古人多葬于山林,故以“归山”委婉表达离世。例如贾岛诗句“嬴氏归山陵已掘”,暗指秦始皇之死。
自然现象描述
少数语境中可指“太阳下山”,但此用法较为罕见。
提示:若需进一步了解诗词中的具体用例,可参考《全唐诗》或相关文学解析。
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